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閱讀[甲]、[乙]兩段文言文,完成下列各題。
[甲]孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!?br />[乙]柳下惠不羞污君,不辭小官。進(jìn)不隱賢,必以其道。遺佚而不怨,厄窮而不憫。
——《孟子》
[注釋]①污君:壞的君王。②佚:散失。③憫:憤懣。
(1)下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是
A
A

A.之曰(謹(jǐn)慎)
B.與民之(遵從)
C.不污君(以……為羞)
D.進(jìn)不隱賢(在朝廷做官)
(2)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓,每句標(biāo)一處。
①此之謂大丈夫。
②柳下惠不羞污君。
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
(4)你認(rèn)為柳下惠是孟子所說的“大丈夫”嗎?請(qǐng)說明理由。

【考點(diǎn)】文言翻譯;文言斷句
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:125引用:4難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面的文言語段,完成下列各題。
          關(guān)羽字云長(zhǎng),河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡,先主于鄉(xiāng)里徒眾,而羽與張飛為之御侮。先主為平原相,以羽、飛為別部司馬,分統(tǒng)部曲。先主與二人寢則同床,恩若兄弟;而稠人廣坐,侍立終日。隨先主周旋,不避艱險(xiǎn)。從先主就劉表。表卒,曹公定荊州,先主自樊將南渡江,別遣羽乘船數(shù)百艘會(huì)江陵。曹公追至當(dāng)陽長(zhǎng)坂,先主斜漢津,與羽船相值,共至夏口。孫權(quán)遣兵佐先主曹公,曹公引軍退歸。先主牧江南諸郡,乃封拜元?jiǎng)?,以羽為襄陽太守、蕩寇將軍,駐江北。先主西定益州,拜羽董督荊州事。羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類。亮知羽護(hù)前,乃答之曰:“孟起兼資文武,雄烈過人,一世之杰,當(dāng)與益德并驅(qū)爭(zhēng)先,猶未及髯之絕倫逸群也?!庇鹈理汍祝柿林^之髯。羽省書大悅,以示賓客。
    (節(jié)選自中華書局《三國(guó)志?關(guān)羽傳》,有刪節(jié))【注釋】①先主:指劉備。②曹公:指曹操。③孟起:馬超的字。④益德:張飛的字。
    (1)下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.先主于鄉(xiāng)里徒眾 合:聚集
    B.先主斜漢津 趣:奔赴
    C.與羽船相值 適:前往
    D.孫權(quán)遣兵佐先主曹公 拒:抵御
    (2)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類
    A.羽聞馬超來降/舊非故人羽書/與諸葛亮/問超人才可誰比類
    B.羽聞馬超來降舊/非故人/羽書與諸葛亮問/超人才可誰比類
    C.羽聞馬超來降/舊非故人/羽書與諸葛亮/問超人才可誰比類
    D.羽聞馬超來降舊/非故人羽書/與諸葛亮問/超人才可誰比類
    (3)下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.關(guān)羽流亡到涿郡后,與張飛一起幫助劉備抵御外侮。
    B.關(guān)羽、張飛和劉備情同兄弟,同吃同住,任何場(chǎng)合都不分彼此。
    C.曹操平定荊州后,劉備從樊城南渡長(zhǎng)江,派關(guān)羽率戰(zhàn)船到江陵會(huì)合。
    D.諸葛亮認(rèn)為馬超文武雙全,能與張飛比肩,但兩人的才能都不及關(guān)羽。
    (4)將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    羽省書大悅,以示賓客。

    發(fā)布:2024/10/27 13:30:2組卷:231引用:9難度:0.5
  • 2.閱讀下面兩個(gè)語段,完成下列各題。
    (一)       景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女予之嫁也,母命之,往迸之門,戒之曰;往之女家,必敬必戒,無違夫于!'以順為正者,安婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
    --(孟子《富貴不能淫》)(二)       天祥將出獄,即為絕筆自贊,系之衣帶間。其詞曰:“孔曰成仁,孟云取義;惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事!而今而后,庶幾無愧!”過市,意氣揚(yáng)揚(yáng)自若,觀者如堵.臨刑,從容謂吏曰:“吾事畢矣。”問市人孰為南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至則死矣。見聞?wù)邿o不流涕。
    --(選自《文山先生全集》)【注】①自贊:自我總結(jié)。②庶幾:差不多。③觀者如堵:國(guó)觀人的多得像一道墻。
    (1)下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是
     

    A.公孫衍、張儀豈不大丈夫哉 帝感其,命夸娥氏二子負(fù)二山
    B.行天下之大 不得志,獨(dú)行其
    C.得志,與民由 已而細(xì)柳軍
    D.天下之廣居 無何,上至,又不得入
    (2)把語段(一)中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
    (3)在孟子心目中,什么樣的人才是真正的大丈夫?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
    (4)結(jié)合語段(一)(二),說說孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷,在文天祥身上是如何體現(xiàn)的?

    發(fā)布:2024/10/27 8:30:1組卷:13引用:5難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文言文,回答后面小題。
    三峽
           自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
          至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
          春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕??多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
    每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:”巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?br />(1)解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。
    ①略無
     

    ②沿阻絕
     

    ③雖乘御風(fēng)
     

    引凄異
     

    (2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
    ①自非亭午夜分,不見曦月。
    ②清榮峻茂,良多趣味。
    (3)文中結(jié)尾引用“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”有何作用?
    (4)有人說,三峽風(fēng)光是一幅美麗的畫卷,如果你是一位導(dǎo)游,如何向你的游客解說?

    發(fā)布:2024/10/27 12:0:1組卷:265引用:2難度:0.4
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