五六千年前，當(dāng)文明的曙光與滔滔的黃河融在一起的時(shí)候，太陽從東方升起，是誰告訴我們龍的來由？今天就讓我們穿過厚重的歷史長廊，見證傳說時(shí)代的文明曙光。
【華夏民族 八方鑄就】
材料一 軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方?！耘c炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命……帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。
--《史記?五帝本紀(jì)》材料二 華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。
--梁啟超《太古及三代載記》（1）材料一中的“軒轅”指誰？“軒轅”參加過哪兩次戰(zhàn)役？其交戰(zhàn)雙方分別是誰？
（2）從材料二中可以看出華夏族的形成有什么特點(diǎn)？
【人文初祖 流芳百世】
材料三 少典之于，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而齊，長而敦敏，成而聰明。
--《史記?五帝本紀(jì)》材料四 炎帝氏以耒耜（lěi sì）之利以教天下，故號(hào)曰神農(nóng)。
--《厚齋易學(xué)》
（3）據(jù)材料三、四及所學(xué)知識(shí)回答，材料中提到的軒轅、神農(nóng)，相傳他們發(fā)明了哪些東西？被后人尊稱為什么？
【政治文明 惠及當(dāng)今】
材料五 大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。
--《禮記?禮運(yùn)》（4）材料五反映了我國古代傳說中的什么制度？這種制度對當(dāng)今社會(huì)有什么借鑒意義？
【杰出首領(lǐng) 后世典范】
山西是中華民族的發(fā)祥地之一，至今仍留有許多堯、舜、禹的傳說和名勝古跡，觀察下列幾幅名勝古跡的圖片，回答問題。

（5）請你按擔(dān)任部族聯(lián)盟首領(lǐng)的先后順序?qū)σ陨暇包c(diǎn)進(jìn)行排序。分別用一句簡短的話對三位人物的功績做出概括。