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文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 周口店北京人遺址位于北京市房山區(qū)周口店龍骨山。因20世紀(jì)20年代出土了較為完整的北京猿人化石尤其是1929年發(fā)現(xiàn)的第一具北京人頭蓋骨而聞名于世,從而為北京人的存在提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),成為古人類研究史上的里程碑。到目前為止,出土的人類化石包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒及大量骨骼碎塊,代表約40個(gè)北京猿人個(gè)體。為研究人類早期的生物學(xué)演化及早期文化的發(fā)展提供了實(shí)物依據(jù)。
材料二 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由人類以口頭或動(dòng)作方式相傳,是具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn),它曾被譽(yù)為歷史文化的“活化石”“民族記憶的背影”。目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)主要存在以下問(wèn)題:保護(hù)意識(shí)淡薄?!谑シ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)生存的土壤即文化生態(tài)環(huán)境。隨著人們生存環(huán)境、生活方式和生活理念的變化及外來(lái)文化的沖擊,舊的民風(fēng)民俗已經(jīng)很少被年輕人所接受和欣賞。……非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承斷代。不少傳承人因年齡已高或后繼乏人,其所掌握的技藝隨時(shí)都有可能失傳?!肆拓?cái)力不足。……法律法規(guī)的建設(shè)步伐不能及時(shí)跟上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的需要。
(1)據(jù)材料一指出周口店北京人遺址被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄的理由。
(2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出如何加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:2難度:0.5
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    發(fā)布:2024/7/26 8:0:9組卷:6引用:4難度:0.6
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    材料一:保護(hù)不論屬于哪國(guó)人民的這類罕見(jiàn)且無(wú)法替代的財(cái)產(chǎn),對(duì)全世界人民都很重要,考慮到部分文化或自然遺產(chǎn)具有突出的重要性,因而需作為全人類世界遺產(chǎn)的一部分加以保護(hù),考慮到鑒于威脅這類遺產(chǎn)的新危險(xiǎn)的規(guī)模和嚴(yán)重性,整個(gè)國(guó)際社會(huì)有責(zé)任通過(guò)提供集體性援助來(lái)參與保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn),這種援助盡管不能代替有關(guān)國(guó)家采取的行動(dòng),但將成為它的有效補(bǔ)充。
    --摘編自《世界遺產(chǎn)公約》材料二:聯(lián)合國(guó)教科文組織2001年《世界文化多樣性宣言》就提出應(yīng)將文化多樣性視為“發(fā)展的因素”之一,而文化遺產(chǎn)作為一種稀缺的不可替代的資源,是文化多樣性的重要構(gòu)成,它不僅是人類以往文明的見(jiàn)證和產(chǎn)物,也是促進(jìn)人類未來(lái)文化發(fā)展的重要因素,因此也被視為“文化創(chuàng)作的源泉”。因此,促進(jìn)人類和諧發(fā)展走可持續(xù)發(fā)展道路不僅要實(shí)現(xiàn)人與自然生態(tài)的和諧共生,而且保護(hù)文化遺產(chǎn)是促進(jìn)文化可持續(xù)發(fā)展的必然要求。
    --摘編自李玉雪《可持續(xù)發(fā)展視角下文化遺產(chǎn)保護(hù)的法治進(jìn)路思考》請(qǐng)回答:
    (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析,世界遺產(chǎn)面臨哪些威脅?并概括指出應(yīng)如何保護(hù)世界遺產(chǎn)?
    (2)據(jù)材料二指出,文化遺產(chǎn)具有怎樣的價(jià)值?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析,保護(hù)世界文化遺產(chǎn)應(yīng)堅(jiān)持怎樣的原則?
    (3)綜合上述材料,從可持續(xù)發(fā)展的視角概括保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意義。
    發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:17引用:15難度:0.3
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    發(fā)布:2024/7/20 8:0:8組卷:4引用:1難度:0.5
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