唐初的統(tǒng)治者在文化上頒布“五經(jīng)”定本和新的“五禮”來壟斷儒家經(jīng)典的解釋權，推定三教次序以提升政治權力在思想世界的權威。該歷史現(xiàn)象主要說明（　?。?/h1>

A．三教合流趨勢開始出現(xiàn)	B．政治需求影響文化政策
C．儒家主流地位空前強化	D．儒學危機推動儒學復興

【答案】B

【解答】

【點評】

聲明：本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復制發(fā)布。

發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：5引用：2難度：0.6

相似題

1．經(jīng)歷北周武帝滅佛后，隋文帝下詔“復立佛、天尊（道教）像”，并令“敢有毀壞偷盜佛及天尊像者，以不道論”，同時又多次下詔強調(diào)儒學的重要價值。由此可知，當時（　?。?/h2>
A．國家治理借助了多元文化
B．佛教實現(xiàn)了中國化
C．民間抵制佛道思想的傳播
D．儒學得到全面復興
發(fā)布：2024/10/10 21:0:1組卷：5引用：7難度：0.5
解析
2．南北朝時期，儒學有南學與北學之分，南學注重玄學義理，北學注重名物訓詰。唐初，孔穎達兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時頒行全國。這反映了（　　）
A．國家統(tǒng)一有利于文化整合
B．儒學確立了思想統(tǒng)治地位
C．“三教合歸儒”的社會現(xiàn)實
D．唐朝多元包容的文化現(xiàn)象
發(fā)布：2024/10/10 21:0:1組卷：5引用：5難度：0.5
解析
3．魏晉之際，以老莊思想解釋儒家經(jīng)典的學風大盛，《老子》《莊子》成為名士推崇的經(jīng)典著作。一些名士為儒家《易經(jīng)》和道家經(jīng)典作注，醉心于道家的“逍遙”思想，喊出了“名教本于自然”的口號。這說明當時（　?。?/h2>
A．儒道思想融合發(fā)展 B．儒學復興運動興起
C．道家成為主流思想 D．經(jīng)世致用思潮進發(fā)
發(fā)布：2024/10/20 1:0:1組卷：10引用：5難度：0.6
解析

把好題分享給你的好友吧~~

A．儒道思想融合發(fā)展	B．儒學復興運動興起
C．道家成為主流思想	D．經(jīng)世致用思潮進發(fā)

唐初的統(tǒng)治者在文化上頒布“五經(jīng)”定本和新的“五禮”來壟斷儒家經(jīng)典的解釋權，推定三教次序以提升政治權力在思想世界的權威。該歷史現(xiàn)象主要說明（ ?。?/h1>