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我國古代流傳著大量古代先民事跡的傳說,這些傳說折射著遠古的大量史實。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。
--孫中山(1)材料一中的“軒鍍”是指我國古代傳說中的哪一位人物?從材料一可以看出孫中山對“軒轅”有什么樣的感情?
材料二 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所……
--《禮記?禮運》(2)材料二中的“天下為公,選賢與能”指的是什么傳說?
材料三 先秦時期黃老道家巨著《呂氏春秋》在描述大禹治水時說:“通大川,決壅塞,鑿龍..疏三江五湖,注之東海,以利黔首?!?br />(3)據(jù)材料三,大禹采取了什么方法來治理水患?人們?yōu)槭裁捶Q之為“大禹”?
(4)大禹的父親鯀采用堵塞的辦法治理洪水,結(jié)果失敗。禹接受治水的重任后,總結(jié)教訓(xùn),終于獲得成功。結(jié)合所學(xué)知識,禹的成功給我們什么啟示?

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/7/31 8:0:9組卷:1引用:2難度:0.4
相似題
  • 1.被后人尊稱為中華民族“人文初祖”的人物是(  )

    發(fā)布:2024/10/25 15:30:1組卷:39引用:4難度:0.8
  • 2.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:“彩陶形制美,畫紋亦多殊。或則呈人面,或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及,人群已聚居。護壕深二丈,其廣亦相如。奈何遺址中,獨不見文書?!?br />——郭沫若材料二:華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸進化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。
    ——梁啟超《飲冰室合集》材料三:三幅畫像
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    (1)材料一詠嘆的是哪個原始農(nóng)耕遺址?其“普及”的主要農(nóng)作物是什么?
    (2)根據(jù)材料二歸納華夏族形成的特點。
    (3)結(jié)合所學(xué)知識,材料三人物間首領(lǐng)位置的更替與哪項制度有關(guān)?這種制度的特點是什么?

    發(fā)布:2024/10/27 0:0:2組卷:169引用:3難度:0.5
  • 3.在中國古老的傳說中,炎帝和黃帝有很多創(chuàng)造發(fā)明,如炎帝教民開墾耕種,發(fā)明紡織;黃帝制造船只,發(fā)明弓箭等,這些古老傳說( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/25 0:0:1組卷:30引用:3難度:0.5
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