殷商后期，各部落侯國向王室交納的貢品數(shù)量增多，種類增加。有牲畜、野獸、貨幣、谷物、奴隸、占卜用的龜甲、獸骨等；商王每日必定占卜，以人作為祭品，敬酬鬼神。上述這些現(xiàn)象體現(xiàn)出商朝（　　）

A．分封制度的推行	B．皇權(quán)和神權(quán)的密切結(jié)合
C．國家王權(quán)的加強	D．對方國的控制日趨嚴(yán)密

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：99引用：7難度：0.7

相似題

1．商朝人崇信鬼神，國家大事往往通過占卜的方式來決定，這表明商朝（　?。?/h2>

A．按血緣親疏分配政治權(quán)力

B．形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制

C．統(tǒng)治者利用神權(quán)維護(hù)王權(quán)

D．國家和家族宗法制度密切結(jié)合

發(fā)布：2024/10/10 6:0:3組卷：8引用：4難度：0.9

2．夏王作為一國之君，擁有較高的權(quán)力，其下設(shè)“六卿”，又稱“六事之人”，分管民事、軍隊等事務(wù)，是地位較高的官員。六卿之下有僚屬和下屬官吏，各自組成一定的統(tǒng)治部門。這說明夏王朝（　?。?/h2>
A．國家政治體制形成 B．中央集權(quán)制度建立
C．政府機構(gòu)設(shè)置完善 D．宗法觀念開始消亡
發(fā)布：2024/10/6 12:0:1組卷：4引用：3難度：0.5
解析
3．禹的兒子啟繼承了兩的王位，政治權(quán)利從“傳賢”到“傳子”，從“公天下”到“家天下”。這（　?。?/h2>
A．是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果
B．是偶然出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象
C．不利于社會進(jìn)步
D．在以后列朝列代沒有被沿用
發(fā)布：2024/10/26 14:30:1組卷：30引用：21難度：0.8
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A．國家政治體制形成	B．中央集權(quán)制度建立
C．政府機構(gòu)設(shè)置完善	D．宗法觀念開始消亡