1．近代以來，西方民族國家形成，規(guī)范國家與國家之間交往的國際法也逐漸形成并成熟。國際法的出現(xiàn)和發(fā)展在解決國際爭端、維護(hù)世界和平與發(fā)展中起到了巨大作用。閱讀材料，回答問題：
材料一：西歐自13世紀(jì)以來戰(zhàn)爭頻仍，英國在這個過程中建立民族國家的時間早于西歐其他國家。此期間英國爆發(fā)過百年戰(zhàn)爭，玫瑰戰(zhàn)爭，三十年戰(zhàn)爭及與西班牙“無敵艦隊(duì)”之間的戰(zhàn)爭等。從側(cè)面激發(fā)著整個民族的國家意識。民族國家的建立來自于政治上暴力集權(quán)的建立，經(jīng)濟(jì)上以稅收為主的改革和文化上民族語言、民族文化的發(fā)展，當(dāng)戰(zhàn)爭觸犯社會中的各種矛盾時，建立獨(dú)立和平的國家就成為民族最為迫切的問題。因?yàn)闆]有哪個民族愿意在別的民族的統(tǒng)治下生存。
——摘編自孫相卓《戰(zhàn)爭與近代英國民族國家的建立》材料二：一個半世紀(jì)以前，為結(jié)束“三十年戰(zhàn)爭”期間的沖突，各方達(dá)成一系列的解決方案，同時還制定了指導(dǎo)一般外交政策行為的原則。由此產(chǎn)生了把不再受宗教驅(qū)使的現(xiàn)存政治實(shí)體作為出發(fā)點(diǎn)的歐洲秩序。此后將近一個半世紀(jì)里，這一體系通過幾乎是自發(fā)組成的相互制衡的同盟，把挑戰(zhàn)者約束在這一均勢中。
——摘引自【美】亨利?基辛格《世界秩序》材料三：新中國成立70年以來，以實(shí)際行動在國際法領(lǐng)域留下了濃墨重彩的印記。和平共處五項(xiàng)原則包含4個“互”字、1個“共”字，體現(xiàn)了各國權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任相統(tǒng)一的精神，是對《聯(lián)合國憲章》宗旨和原則的豐富和發(fā)展。港澳特區(qū)是中國領(lǐng)土的一部分，本不應(yīng)具備國際法上的締約主體資格，但為確保港澳特區(qū)的繁榮發(fā)展，《基本法》作出特殊安排，賦予特區(qū)一定的締約權(quán)，使“一國兩制”不僅是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基本方針，更是對當(dāng)代國際法的踐行與發(fā)展。面對中國與周邊有關(guān)國家（主要是日本和東南亞各國）領(lǐng)土爭議的現(xiàn)狀，中國提出了“擱置爭議、共同開發(fā)”的主張。在《巴黎協(xié)定》談判過程中，中國積極發(fā)揮引領(lǐng)作用，促使各國通過“國家自主貢獻(xiàn)”氣候行動目標(biāo)，即所謂“自下而上”模式。隨著多極化、全球化的發(fā)展，各國相互聯(lián)系、相互依存，同時，大國之間的競爭和較量更為突出，2018年3月，我國把“推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”作為新時代的一個重要外交理念寫入憲法，將影響未來世界國際法的實(shí)踐。
——摘編自賈桂德《新中國成立七十年來中國的國際法實(shí)踐和貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出英國發(fā)展成為近代民族國家的歷史因素。
（2）根據(jù)材料二和結(jié)合所學(xué)，指出這一體系是由哪一年制定的什么條約所形成的？如何理解這一體系“把挑戰(zhàn)者約束在這一均勢中”？
（3）根據(jù)材料三，概括新中國為國際法的發(fā)展做出的主要貢獻(xiàn)。結(jié)合所學(xué)說明“港澳特區(qū)為什么不應(yīng)具備國際法上的締約主體資格”。

2．閱讀材料，回答問題。
材料一 一般地講，國際法的起源可追溯到16、17世紀(jì)。1618—1648年發(fā)生了席卷整個歐洲的三十年戰(zhàn)爭，戰(zhàn)后締結(jié)的《威斯特伐利亞和約》確認(rèn)了國家主權(quán)、國家獨(dú)立、維護(hù)和平、協(xié)商解決爭端等一系列國際關(guān)系中應(yīng)遵守的準(zhǔn)則，使國際法擺脫了神學(xué)的束縛，宣告了近代國際法的產(chǎn)生。直到二戰(zhàn)之后，以《聯(lián)合國憲章》為核心的一整套國際規(guī)則體系，才逐漸成為整個國際社會的行為規(guī)則，構(gòu)成了當(dāng)代國際法。國際組織大量出現(xiàn)，使國際法中出現(xiàn)了全新的關(guān)于國際組織和機(jī)構(gòu)的法律體系。廣大發(fā)展中國家要求修改調(diào)整外國投資、開發(fā)和其他部分的國際法內(nèi)容，國際法出現(xiàn)了一個新興的分支——國際經(jīng)濟(jì)法。同時，還產(chǎn)生了許多國際法的新分支，比如航空法、外層空間法、環(huán)境保護(hù)法等。
——摘編自周忠?！秶H法史與國際法的發(fā)展》材料二 近代中國法制觀念經(jīng)歷的這次轉(zhuǎn)變，這一時期所提出的“天賦人權(quán)”“司法獨(dú)立”“法律面前人人平等”等觀念最終匯成一場強(qiáng)大的思想解放運(yùn)動。它不僅直接指導(dǎo)了清末修律，也為民國時期的法制建設(shè)提供了思想基礎(chǔ)。盡管這些思想帶有一定的時代局限性，甚至出現(xiàn)某些理想化的色彩，但它的提出和傳播掀開了中國法制近代化的序幕，更是中國法律觀念現(xiàn)代化的先聲。
——摘編自胡偉《中國法律觀念近代轉(zhuǎn)型初探》材料三 新中國成立以來，中國以實(shí)際行動在國際法領(lǐng)域留下了濃墨重彩的印記。和平共處五項(xiàng)原則包含4個“互”字、1個“共”字，體現(xiàn)了各國權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任相統(tǒng)一的精神，是對《聯(lián)合國憲章》宗旨和原則的豐富和發(fā)展。港澳特區(qū)是中國領(lǐng)土的一部分，本不應(yīng)具備國際法上的締約主體資格，但為確保港澳特區(qū)的繁榮發(fā)展，《基本法》作出特殊安排，賦予特區(qū)一定的締約權(quán)，使“一國兩制”不僅是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基本方針，更是對當(dāng)代國際法的踐行與發(fā)展。面對中國與周邊有關(guān)國家（主要是日本和東南亞各國）領(lǐng)土爭議的現(xiàn)狀，中國提出了“擱置爭議、共同開發(fā)”的主張。在《巴黎協(xié)定》談判過程中，中國積極發(fā)揮引領(lǐng)作用，促使各國通過“國家自主貢獻(xiàn)”氣候行動目標(biāo)，即所謂“自下而上”模式。隨著多極化、全球化的發(fā)展，各國相互聯(lián)系、相互依存，同時，大國之間的競爭和較量更為突出，2018年3月，我國把“推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”作為新時代的一個重要外交理念寫入憲法，將影響未來世界國際法的實(shí)踐。
——摘編自賈桂德《新中國成立七十年來中國的國際法實(shí)踐和貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代國際法產(chǎn)生的歷史背景并指出二戰(zhàn)后國際法發(fā)展的主要變化。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括西方法文化對近代中國的影響。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，歸納新中國對國際法發(fā)展的主要貢獻(xiàn)。綜合上述材料，談?wù)勀銓H法發(fā)展的認(rèn)識。

3．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 威斯特伐利亞公會（1643-1648年）是近代國際法產(chǎn)生的標(biāo)志。會議承認(rèn)了羅馬帝國統(tǒng)治下為數(shù)眾多的邦國成為獨(dú)立的主權(quán)國家，確立了國家主權(quán)和主權(quán)平等原則。資產(chǎn)階級革命對近代國際法發(fā)展有重大影響。法國資產(chǎn)階級革命提出的民族自決、不干涉內(nèi)政、戰(zhàn)爭中貫徹人道主義原則逐步為國際社會接受，成為國際法的原則。從格勞秀斯開始，幾乎所有的國際法學(xué)者都把國際法主體鎖定在歐洲國家這個范圍，與尚處在“野蠻狀態(tài)”或“半野蠻狀態(tài)”國家之間的關(guān)系不能用國際法來調(diào)整。
--摘編自王慶?！秶H法》材料二 在世界近代史上，西方國家認(rèn)為進(jìn)行戰(zhàn)爭是國家的正當(dāng)權(quán)利。在此基礎(chǔ)上，國際法的奠基人格勞秀斯主張國與國之間的戰(zhàn)爭應(yīng)該受到法律的約束，提出交戰(zhàn)規(guī)則以及關(guān)于戰(zhàn)俘待遇、武器使用、除了軍事必要外財(cái)產(chǎn)不應(yīng)受到損害等原則。這些原則后來被西方國家普遍接受。《國際聯(lián)盟盟約》規(guī)定，國際聯(lián)盟的宗旨是“促進(jìn)國際合作，保證國際的和平與安全”，為此“各締約國承擔(dān)不從事戰(zhàn)爭的義務(wù)”。
--摘編自楊和平《20世紀(jì)：戰(zhàn)爭、和平與國際法》等（1）根據(jù)材料一，概括近代國際法的主要特征。
（2）根據(jù)材料二，說明格勞秀斯提出的各項(xiàng)原則有何積極影響？指出《國際聯(lián)盟盟約》所反映的對戰(zhàn)爭的態(tài)度有何新變化，根據(jù)所學(xué)知識分析其原因。