閱讀下列材料，回答問題。
材料一：中國古代私學(xué)傳統(tǒng)發(fā)端于春秋戰(zhàn)國，自孔子……把“有教無類”作為一項準(zhǔn)則推廣后，私學(xué)作為中國古代教育的重要形式，延續(xù)了整整兩千年?！诮逃矫窕占爸邪l(fā)揮了積極作用，彌補(bǔ)了官學(xué)的不足……中國傳統(tǒng)教育理論十分發(fā)達(dá)，多數(shù)來自于私學(xué)的積累和實踐。
——摘編自徐慶全《中國古代書院》材料二：
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材料三：陸玉林曾探討“先秦學(xué)術(shù)的主題”，其結(jié)論是“諸子學(xué)術(shù)有共同之主題，即重建現(xiàn)實政治、社會的秩序”。……各家社會思想具有共同的出發(fā)點和價值目標(biāo)，不同的是實現(xiàn)目標(biāo)的途徑和手段。
——摘編自王興國《重建社會秩序的先秦思想》（1）根據(jù)材料一，概括私學(xué)創(chuàng)辦的作用。結(jié)合所學(xué)知識，指出孔子的核心思想。
（2）材料二圖A老子是

道家

道家

學(xué)派的創(chuàng)始人。老子在政治上主張“

無為而治

無為而治

”，人們與世無爭，天下就能太平。圖B人物是法家的集大成者

韓非

韓非

，他反對空談，強(qiáng)調(diào)

以法治國

以法治國

，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。
（3）根據(jù)材料三，指出“諸子學(xué)術(shù)”的共同主題。結(jié)合所學(xué)知識，簡述百家爭鳴的積極意義。