北京師范大學(xué)于丹教授在央視百家講壇解讀《論語(yǔ)》心得,受到觀眾的熱烈歡迎。這突出反映了當(dāng)前人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料一 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之,……子為政焉用殺?子欲善而民善也。夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。己所不欲,勿施于人。 --引自《論語(yǔ)》
孔子說(shuō):“如果是面對(duì)著仁善,那么就是對(duì)教師也不要作謙讓?!薄吧迫酥螄?guó)一百年,可以削除殘暴和殺戮了?!薄爸灰恍淖非笕噬?,就不會(huì)有邪惡?!?bdo class="mathjye-alignright">--引自《何新論壇》
材料二 沒(méi)有人因?yàn)橹懒松贫幌蛏频?。唯有理智最為可貴。智慧意味著自知無(wú)知。無(wú)知即罪惡。德性即知識(shí)。 --蘇格拉底
材料三“孔子這人,其實(shí)是自從死了以后,也總是當(dāng)‘敲門磚’的差使的。”
--《魯迅全集》
材料四 2004年11月21日,全球第一所“孔子學(xué)院”在韓國(guó)首都首爾掛牌。
截至2017年,全球已建立443所孔子學(xué)院和400多個(gè)孔子課堂,共計(jì)800多所,分布在90多個(gè)國(guó)家(地區(qū)).國(guó)內(nèi)61所高校和機(jī)構(gòu)參與孔子學(xué)院的合作辦學(xué),主要提供到國(guó)外教授中文的教師和招募志愿者。
請(qǐng)回答:
(1)孔子被后世稱為“圣人”,比他稍晚些的希臘思想家蘇格拉底被馬克思稱為“哲學(xué)之父”。材料一、二表明孔子與蘇格拉底的思想主張有何不同?
(2)根據(jù)材料三,你如何理解孔子死后,“總是當(dāng)著‘敲門磚’的差使的”?
(3)結(jié)合材料一、材料四和所學(xué)知識(shí),說(shuō)明孔子學(xué)院在全球廣泛開(kāi)設(shè)對(duì)中國(guó)和世界的發(fā)展產(chǎn)生哪些積極影響?
【考點(diǎn)】孔子思想的影響.
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:11引用:2難度:0.3
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1.周朝分封的齊魯兩個(gè)諸侯國(guó)大致都在今山東境內(nèi),而山東簡(jiǎn)稱“魯”與以下各項(xiàng)中哪一項(xiàng)關(guān)系最密切( ?。?/h2>
A.齊桓公“尊王攘夷”損害了周王的威信 B.齊國(guó)綜合實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于魯國(guó) C.老子及其學(xué)說(shuō)對(duì)后世影響巨大 D.孔子及其學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn) 發(fā)布:2024/11/4 8:0:2組卷:13引用:3難度:0.5 -
2.“人類精神和文化至少經(jīng)歷兩次偉大的覺(jué)醒,第一次在公元前800-前200年之間……第二次以啟蒙運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志,首先發(fā)生在18世紀(jì)的西歐,然后向世界各地傳播開(kāi)來(lái)?!痹谶@“兩次偉大的覺(jué)醒”中,中國(guó)的代表人物有( ?。?br />①孔子②徐光啟③黃宗羲④陳獨(dú)秀
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:13引用:4難度:0.7 -
3.東方與世界的對(duì)望。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:孔子作為一名附帶而為的教師,他取得了永垂史冊(cè)的成功。他的教導(dǎo)和他個(gè)人的品格都記錄在《論語(yǔ)》一書(shū)中?!K格拉底是保守派的主要代表,當(dāng)時(shí)腐敗的政治和不存在任何明確的生活準(zhǔn)則使他深為憂慮。他永無(wú)休止地和朋友們談話,用一問(wèn)一答的方式考查一切已有見(jiàn)解。他堅(jiān)持認(rèn)為,用這種方法可以發(fā)現(xiàn)有關(guān)絕對(duì)真理、絕對(duì)善或絕對(duì)美的觀念。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二:乾?。?711-1799年)與華盛頓(1732-1799年)是同一個(gè)歷史時(shí)代中西世界權(quán)力巔峰的兩位名人,但兩人的現(xiàn)代性和對(duì)后世的影響卻大不相同……當(dāng)乾隆帝去世時(shí),沒(méi)有一個(gè)人會(huì)料想到,帝國(guó)盛世的幻象將在短短的四十幾年后就被擊破。在地球的另一端,喬治?華盛頓去世的時(shí)候,留下的是另外一份遺產(chǎn)。
——據(jù)嚴(yán)明《中西文化風(fēng)物志》、吳曉波《乾隆與華盛頓》整理材料三:“新加坡的成功的確是個(gè)奇跡,這里沒(méi)有被外國(guó)殖民,沒(méi)有當(dāng)誰(shuí)的附屬國(guó),或被某大國(guó)專門扶持。新加坡人是靠自己振興了國(guó)家,這在全世界非常罕見(jiàn),新加坡的經(jīng)驗(yàn)比日本更能讓中國(guó)受益?!?br />——1978年11月鄧小平訪問(wèn)新加坡時(shí)與李光耀的談話(1)依據(jù)材料一,指出孔子與蘇格拉底在交流方式及思想主張上的共同特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),概述孔子所處的另一個(gè)“不存在任何明確的生活準(zhǔn)則”的時(shí)代背景。
(2)結(jié)合材料二與所學(xué),指出乾隆統(tǒng)治時(shí)期的中國(guó)面臨怎樣的盛世危機(jī),從社會(huì)性質(zhì)巨變的角度指出“帝國(guó)盛世的幻象”“被擊破”的表現(xiàn),并說(shuō)明華盛頓留下的具有“現(xiàn)代性”的“遺產(chǎn)”主要指什么。
(3)20世紀(jì)下半葉以來(lái),新加坡和中國(guó)都取得了舉世矚目的成就。請(qǐng)你以“文明在包容互鑒中向前發(fā)展”為視角,結(jié)合材料三與所學(xué),任選一國(guó)闡釋其原因。(闡釋要求:史實(shí)正確,邏輯清晰,語(yǔ)句通順,表述成文。)發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:2難度:0.5
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