閱讀下文，回答問題。
      ①“立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫?！蔽覈?guó)古代學(xué)者因書籍難得，窮年皓首研治一經(jīng)，雖受條件所限，難以遍覽群書，但讀一部就是一部，咀嚼爛熟，透入身心。
      ②在精選中擇好書。好書，能使人“通天下之精微、曉萬物之是非”。書之好，在文、在理、在意?！拔嵘灿醒?，而知也無涯”，浩如煙海的書籍中，蘊(yùn)藏著文明的記憶，集聚著智慧的結(jié)晶。讀書不失為學(xué)習(xí)和了解人類歷史經(jīng)驗(yàn)的一種捷徑。選擇一本好書，如同結(jié)識(shí)一位摯友，“交談”之中體會(huì)人間五味、“相顧”之間看盡世事變遷、“聆聽”之際感悟個(gè)中真諦。“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯、修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格?！弊x領(lǐng)袖論著，可以領(lǐng)悟精神實(shí)質(zhì)，提升思維層次；讀人文社科，可以純正思想品性，陶冶品德情操；讀歷史典籍，可以通曉古今中外，明辨是非善惡。
      ③在精品中得余味。對(duì)待讀書，要有“入山問樵”“入水問漁”的求知精神。讀書，是將所學(xué)轉(zhuǎn)化為所得，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，而精讀，無疑是最有效的學(xué)習(xí)方法?！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！痹凇爸R(shí)快餐”的時(shí)代，一些人抱怨精讀耗時(shí)太長(zhǎng)、單位時(shí)間內(nèi)獲取知識(shí)量太少，實(shí)則不然。只有真正內(nèi)化于心的知識(shí)才會(huì)有助于一個(gè)人的成長(zhǎng)，而只追求學(xué)習(xí)數(shù)量、不追求學(xué)習(xí)質(zhì)量的人，即使擁有那些“匆匆掠過”卻未消化吸收的知識(shí)，也對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)沒有任何促進(jìn)作用，雖“快”卻是“慢”了。唯懷有潛心鉆研的工匠精神，下足“細(xì)功夫”讀書，對(duì)妙語珠字精摳細(xì)品，方能萬千筆墨胸中藏，讀有所思、讀有所感、讀有所獲。
      ④在精思中尋踐悟。朱熹曾說過：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！爆F(xiàn)如今，越來越多的人為讀書而讀書，讀而不思、讀而不悟，難以體會(huì)古人讀書過程中所蘊(yùn)含的學(xué)而不厭、觸類旁通的大智慧?！吨杏埂诽岬?，求學(xué)要做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，提醒我們讀書卻不唯書。只有用思考、質(zhì)疑和批判的態(tài)度讀書，才能甄別精華和糟粕，才能厘清有用和無用，才能把書讀深、讀透、讀精。讀書不僅要知其然，更要知其所以然。要認(rèn)真體會(huì)作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)、含義，理解作者的真正意圖。這些觀點(diǎn)、含義和意圖一般僅從文字表面上是得不出來的，需要我們?cè)诜磸?fù)琢磨中體味。
      ⑤在精用中求實(shí)踐。古人云：”一語不能踐，萬卷徒空虛。”精用是讀書的試金石，也是讀書成果的“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)”。只會(huì)死讀書而不能有效運(yùn)用的人，學(xué)問再多也是紙上談兵。會(huì)讀書的人，把讀書得到的知識(shí)、積累的成果向?qū)嵺`行動(dòng)轉(zhuǎn)化，與崗位需求對(duì)接，以學(xué)習(xí)力助推戰(zhàn)斗力、保障力的生成。在用的過程中，要有“板凳甘坐十年冷，文章不寫半句空”的毅力與決心，遠(yuǎn)沽名釣譽(yù)之心，戒急功近利之意，去冒進(jìn)浮躁之氣，才會(huì)避免陷入“蠻干、瞎干、胡干”的誤區(qū)，避免走進(jìn)“空談”的尷尬窘境，著力解決“用得對(duì)、用得準(zhǔn)、用得好”的問題。
      ⑥“世界上最動(dòng)人的皺眉是在讀書時(shí)那苦思的剎那，世界上最自然的一刻是在讀書時(shí)那會(huì)心的微笑?！弊x書“精”到極致才能有“質(zhì)”的飛躍。
（有改動(dòng)）（1）下列分析不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.文章開篇用名言引出讀書的話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
B.文章第②段畫線句子運(yùn)用了引用論證和排比的修辭手法，有力地論證了擇好書的重要性。
C.文章結(jié)尾引用名言總結(jié)全文并點(diǎn)明中心論點(diǎn)：讀書“精”到極致才能有“質(zhì)”的飛躍。
D.文章從在精選中擇好書、在精品中得余味、在精思中尋踐悟、在精用中求實(shí)踐四個(gè)方面論證本文的中心論點(diǎn)。
（2）下列關(guān)于讀書的表述，正確的一項(xiàng)是

D

D

A.只要下足“細(xì)功夫”讀書，對(duì)妙語珠字精摳細(xì)品，就能讀有所思、讀有所感、讀有所獲。
B.在“知識(shí)快餐”的時(shí)代，精讀耗時(shí)太長(zhǎng)、單位時(shí)間內(nèi)獲取知識(shí)量太少，故作者鼓勵(lì)博覽群書。
C.遠(yuǎn)沽名釣譽(yù)之心，戒急功近利之意，去冒進(jìn)浮躁之氣，只要把讀書得到的知識(shí)用得好就是一個(gè)會(huì)讀書的人。
D.用思考、質(zhì)疑和批判態(tài)度讀書，在反復(fù)琢磨中體味，才能體會(huì)作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)、含義，理解作者的真正意圖。
（3）下列關(guān)于原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A.只有真正內(nèi)化于心的知識(shí)才會(huì)有助于一個(gè)人的成長(zhǎng)，尤其在“知識(shí)快餐”的時(shí)代，更要重視精讀。
B.好書蘊(yùn)藏著文明的記憶，集聚著智慧的結(jié)晶。書之好，在文、在理、在意。在浩如煙海的書籍中要擇好書來讀。
C.讀而思、讀而悟，才能把書讀深、讀透、讀精。只會(huì)死讀書而不能有效運(yùn)用的人，只會(huì)紙上談兵，不能有“質(zhì)”的飛躍。
D.本文的作者強(qiáng)調(diào)“精選、精品、精悟、精用”，這與陶淵明提倡“好讀書不求甚解”的觀點(diǎn)是矛盾的。