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閱讀下文,完成各小題。
勇毅篤行展現(xiàn)新春新氣象
彭飛
       帶有虎元素的福字、年畫、花燈,紛紛亮相;關(guān)于虎的工藝飾品,線上線下熱銷;博物館陸續(xù)推出虎年生肖展,參觀者絡(luò)繹不絕……農(nóng)歷虎年將至,與虎有關(guān)的元素隨處可見(jiàn),不僅帶來(lái)濃濃的年味,更增添了傳統(tǒng)節(jié)日的文化氛圍,讓各地呈現(xiàn)出一派龍騰虎躍的新春氣象。
      中國(guó)虎文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。許多地方有給小孩戴虎頭帽、穿虎頭鞋的習(xí)俗,寄托著讓孩子茁壯成長(zhǎng)的愿望;在一些地方,虎與福諧音,由老虎組成的傳統(tǒng)年畫寓意美好的祝愿。千百年來(lái),虎被賦予果敢、勇毅等意涵,早已成為中華民族一個(gè)重要的文化符號(hào)。
      虎是力量的代表。自然界中的虎,體格強(qiáng)壯、動(dòng)作敏捷,展現(xiàn)出旺盛的生命力與充沛的活力。
      在中國(guó)人的文化視野里,虎不僅被用來(lái)形容體魄的強(qiáng)健、身姿的矯健,更指代精神的煥發(fā)、力量的凝聚。中國(guó)人筆下的虎,有叱咤風(fēng)云的“虎嘯而谷風(fēng)至”,有威武剛猛的“氣吞萬(wàn)里如虎”,有自信豪邁的“虎踞龍盤今勝昔”。對(duì)虎的推崇與贊賞,飽含著人們對(duì)力量的不懈追求,更激勵(lì)著人們生龍活虎、龍騰虎躍,向著更加美好的未來(lái)不斷開(kāi)拓進(jìn)取。
      虎是勇敢的象征。古往今來(lái),能夠彰顯勇敢、無(wú)畏的人和事,也往往與“虎”聯(lián)系在一起。革命年代,被毛澤東同志稱贊為“滿身虎氣”的徐海東大將,驍勇善戰(zhàn)、身先士卒,先后9次負(fù)傷,身上留下17處傷疤??箲?zhàn)時(shí)期,與中國(guó)人民并肩作戰(zhàn)的美國(guó)“飛虎隊(duì)”,冒險(xiǎn)開(kāi)辟駝峰航線,為抗戰(zhàn)勝利作出貢獻(xiàn),成就了一段國(guó)際合作的佳話。改革開(kāi)放后,廣東的東莞、中山、南海、順德四地,敢于開(kāi)拓、勇當(dāng)先鋒,創(chuàng)出了“廣東四小虎”稱號(hào)……像虎一樣不懼艱險(xiǎn),像虎一樣勇毅前行,英勇無(wú)畏的氣概與精神,支撐著人們?cè)跁r(shí)間畫卷中,書寫下一段段激越人心的英雄傳奇和奮斗史詩(shī)。
      習(xí)近平總書記號(hào)召:“保持勇毅篤行的堅(jiān)定,展現(xiàn)虎虎生威的雄風(fēng),努力爭(zhēng)取新的更加偉大的勝利和榮光!”奮進(jìn)在虎年,就是要激發(fā)“虎氣”、使出“虎勁”。勝利不會(huì)自動(dòng)向我們走來(lái),我們必須自己走向勝利。不管是扎實(shí)做好“六穩(wěn)”“六?!惫ぷ?,還是繼續(xù)做好常態(tài)化疫情防控;無(wú)論是推進(jìn)“雙碳”工作,還是推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展,哪一項(xiàng)是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的?哪一項(xiàng)不需要“越是艱險(xiǎn)越向前”的英雄氣概和“敢教日月?lián)Q新天”的昂揚(yáng)斗志?保持歷史主動(dòng),踔厲奮發(fā)、篤行不怠,以猛虎下山的氣勢(shì)和虎略龍韜的智慧勇毅前行,我們定能在新征程上創(chuàng)造新的更大奇跡。
      牛辭勝歲,虎躍新程。即將到來(lái)的新年,也意味著新的起點(diǎn),新的進(jìn)發(fā)。讓我們只爭(zhēng)朝夕、不負(fù)韶華,用奮斗致敬偉大時(shí)代、用汗水澆灌新的希望,向著更加美好的明天奮勇前進(jìn)!
(《中國(guó)青年報(bào)》)(1)下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.在作者看來(lái),帶有虎元素的各種文化生活用品紛紛亮相,戴虎頭帽穿虎頭鞋的習(xí)俗至今流傳,這就是虎元素意涵早已成為中華民族一個(gè)重要文化符號(hào)的證明。
B.作者是從“虎年新春新氣象”“中國(guó)虎文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”“虎是力量的代表”“虎是勇敢的象征”“響應(yīng)總書記號(hào)召,保持虎年的工作虎勁”這五方面來(lái)開(kāi)展論述的。
C.文章第3段主要采用了引用論證;第4段主要采用了舉例論證的方法來(lái)論述。
D.本文論述的中心思想是“中國(guó)虎文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們要讓這一文化繼續(xù)發(fā)展下去”。
(2)新的一年要保持勇毅篤行的堅(jiān)定,展現(xiàn)虎虎生威的雄風(fēng),你認(rèn)為應(yīng)怎樣做?

【考點(diǎn)】論證方法
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/10/26 17:0:2組卷:3引用:1難度:0.3
相似題
  • 1.閱讀下面的文章,完成問(wèn)題。
    教養(yǎng),在點(diǎn)滴中教化養(yǎng)成
    金正波
           ①前幾日,乘地鐵去上班,正值早高峰,有很多人排隊(duì)候車。地鐵到站,車門剛剛打開(kāi),大家都很有秩序地等車內(nèi)的人先下,然后再上車??墒牵?dāng)一位大爺準(zhǔn)備下車時(shí),一位打扮入時(shí)的年輕女士著急忙慌地突然沖進(jìn)車廂,差點(diǎn)把老人撞倒。她沒(méi)有表示任何歉意,便趕緊找了一個(gè)空位心安理得地坐下了。
          ②乘坐公共交通,先下后上是基本常識(shí)??墒沁@位女士只顧自己,不顧周圍人的感受,既讓自己出了丑,也是對(duì)別人的不尊重。這樣“不拘小節(jié)”的人不在少數(shù),像本期讀者來(lái)信中列舉的種種行為也是如此:有顧客吃自助餐大量浪費(fèi)卻不聽(tīng)勸告,在公共場(chǎng)所衣著暴露等。這些在日常生活中看似無(wú)足輕重的小事兒,卻能反映個(gè)人教養(yǎng)和國(guó)民素質(zhì)所暴露出的問(wèn)題。教養(yǎng)往往就是在這些細(xì)枝末節(jié)上丟分的。
          ③改革開(kāi)放后,尤其是隨著小康社會(huì)建設(shè)步伐的不斷加快,人們的生活水平尤其是在衣食住行方面有了很大提高。“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。這些有失教養(yǎng)的行為為何還是屢屢發(fā)生?我們應(yīng)該反躬自省。
          ④從缺乏教養(yǎng)的諸多表現(xiàn)來(lái)看,基本上都是不重視細(xì)節(jié)問(wèn)題,總認(rèn)為無(wú)傷大雅、不以為然,甚至有些人不以為恥,反以為榮,覺(jué)得這是“標(biāo)新立異”,是“堅(jiān)持自我”。當(dāng)然,每個(gè)人都有表達(dá)個(gè)性的權(quán)利,但應(yīng)該以不破壞最起碼的公共禮儀規(guī)范為前提,畢竟每個(gè)人都是“社會(huì)人”,在待人接物、言談舉止中要體現(xiàn)個(gè)人的風(fēng)度品位、修養(yǎng)情操。公交車上給老弱病殘者讓座,公共場(chǎng)所不大聲喧嘩、不亂丟垃圾,穿衣整潔得體,凡此種種,雖是小事,但都是個(gè)人教養(yǎng)的最好展現(xiàn)。只有真正從思想上重視,才能轉(zhuǎn)化為一點(diǎn)一滴的行動(dòng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!罢\(chéng)于中者形于外”便是這個(gè)道理。
          ⑤當(dāng)然,重禮儀講文明的習(xí)慣養(yǎng)成,只靠個(gè)體的道德自律和行動(dòng)自覺(jué)是不夠的,還須營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,樹立最基礎(chǔ)的行為準(zhǔn)則和公共規(guī)范。比如,我們經(jīng)??吹讲萜荷稀靶〔萸嗲?,踏之何忍”的標(biāo)志牌,雖然還有極少數(shù)人為了圖方便,視而不見(jiàn)地踐踏,但大多數(shù)人都能以此為戒,自覺(jué)遵守。行人留下的腳印少了,得益于這種善意的引導(dǎo)提醒,而且越來(lái)越多的草坪上已經(jīng)無(wú)需立牌,人們也會(huì)主動(dòng)繞行。近年來(lái),隨地吐痰、在公共場(chǎng)所抽煙、酒駕等現(xiàn)象,隨著管理力度的不斷加大也有明顯好轉(zhuǎn)。
          ⑥可見(jiàn),教養(yǎng)是從細(xì)節(jié)中、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中教化養(yǎng)成的。教養(yǎng)培育和莊稼灌溉的道理一樣,大水漫灌雖能疏解一時(shí)之旱,但想從根本上解決問(wèn)題,“滴灌”可能更有效更有針對(duì)性。修正生活中的細(xì)節(jié)問(wèn)題,耐心細(xì)致地“滴灌”,久久為功,方能浸潤(rùn)社會(huì)肌理,教化世道人心。
          ⑦《論語(yǔ)》云:“不學(xué)禮,無(wú)以立?!倍Y儀、教養(yǎng)如何培育?餐桌上的一碗一筷,談笑間的一言一行,細(xì)節(jié)處的每一次改觀,都是塑造有教養(yǎng)的現(xiàn)代公民的必修課。
    閱讀短文,思考:
    (1)本文的中心論點(diǎn)是什么?
    (2)第①段有什么作用?
    (3)第⑥段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?
    (4)閱讀文章并聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)說(shuō)怎樣才能培養(yǎng)自己的教養(yǎng)。

    發(fā)布:2024/10/24 15:0:1組卷:11引用:3難度:0.5
  • 2.班會(huì)課上,班主任讓大家在閱讀下面議論文后,圍繞“成長(zhǎng)是一件怎樣的事”進(jìn)行研討。請(qǐng)你參加并完成問(wèn)題。
    成長(zhǎng)是一件怎樣的事
    喬葉
    ??和許多人一樣,小時(shí)候,我一直以為成長(zhǎng)是因?yàn)槟暧?。我學(xué)習(xí),我鍛煉,我勞動(dòng),都是因?yàn)槲疫€小,還得成長(zhǎng)。而一旦長(zhǎng)大,就不需要再付出任何努力。仿佛成長(zhǎng)是一種儲(chǔ)蓄,只要存夠了一定的數(shù)額,就可以坐享其成,再無(wú)旁憂。
    ??后來(lái)才明白,不是這樣。
    ??成長(zhǎng)是一件最漫長(zhǎng)的事情,漫長(zhǎng)至終生。一歲有一歲的成長(zhǎng),十歲有十歲的成長(zhǎng),二十歲有二十歲的成長(zhǎng),五十歲有五十歲的成長(zhǎng)。階段不同,成長(zhǎng)的主題不同:一歲成長(zhǎng)的是身體,十歲成長(zhǎng)的是知識(shí),二十歲成長(zhǎng)的是情感,五十歲成長(zhǎng)的是智慧……無(wú)論哪一方面的側(cè)重,對(duì)于一個(gè)有悟性的人來(lái)說(shuō),成長(zhǎng)都是一一種必然的狀態(tài)。所謂“活到老,學(xué)到老”。學(xué),就是成長(zhǎng)的另一種說(shuō)法。
    ??成長(zhǎng)是一件最豐饒的事情。因?yàn)槌砷L(zhǎng),今天的麥苗是鮮綠的,明天就會(huì)變成金黃。因?yàn)槌砷L(zhǎng),今天的玫瑰是含苞的,明天就會(huì)嬌艷綻放。但不是所有的成長(zhǎng)都有著明朗絢麗的色調(diào),有些成長(zhǎng),注定是那種深沉厚重的樂(lè)章。你知道種莊稼有一道程序叫“蹲苗”嗎?就是天旱的時(shí)候也不去澆水,沒(méi)有水莊稼就不能往上長(zhǎng)了,但是為了生存,它們就會(huì)拼命地往下扎根,吸取土層深處的水。這樣,它們的根就能扎得牢牢實(shí)實(shí)的,再一澆水,就會(huì)長(zhǎng)得又壯又穩(wěn)?!岸住保且环N必要的積蓄過(guò)程。不扎實(shí)地“蹲”,就不可能延展出發(fā)達(dá)的根系去獲得最豐厚的滋養(yǎng),就不可能在低潮之后充滿爆發(fā)力地重新站起來(lái)?!岸住?,以一種外表的低姿態(tài),隱含著一種內(nèi)在精神的拔節(jié)。“蹲”,是另一種意義的成長(zhǎng)。
    ??成長(zhǎng)是一件最深情的事情。每當(dāng)我做了一件糟糕的事情,我就對(duì)自己說(shuō):不要緊,吸取教訓(xùn),如果明天遇到了相同的情況,你一定會(huì)做得好一些,因?yàn)?,你還會(huì)成長(zhǎng)。每當(dāng)我看到鏡子里又憔悴了一分的容顏,我就對(duì)自己說(shuō):別憂傷,誰(shuí)的身體都會(huì)老去,幸虧你的內(nèi)心還在成長(zhǎng),這比什么都重要。我清楚地知道,永遠(yuǎn)有比自己年輕的人。但我并不覺(jué)得任何比我年齡小的人都是年輕的,同時(shí)也不敢認(rèn)為比我年齡大的人都比我衰老。因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的人沒(méi)有意識(shí)到自己的年輕,沒(méi)有讓自己得到有效的成長(zhǎng),而真正知道成長(zhǎng)意義的人,往往都是那些在生理上不再年輕的人。我私下里認(rèn)為,這是命運(yùn)對(duì)知曉學(xué)習(xí)的人一種額外獎(jiǎng)賞。
    ??成長(zhǎng),讓我從不有意懈怠自己。成長(zhǎng),讓我在滿面皺紋時(shí)依然有蔥蘢的內(nèi)心生機(jī)。成長(zhǎng),這是我繼續(xù)努力的一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)理由。成長(zhǎng),這是我能夠彈跳的一塊淳厚基石。成長(zhǎng),讓我由衷地?zé)釔?ài)著頭頂?shù)拿恳活w星星。成長(zhǎng),讓我認(rèn)真地耕種著腳下的每一分土地。
    ??一直感覺(jué)到自己的成長(zhǎng),一直知道自己在成長(zhǎng),這讓我感覺(jué)幸福非常。
    (1)作者認(rèn)為成長(zhǎng)是一件怎樣的事呢?
    (2)作者說(shuō)“‘蹲’,是另一種意義的成長(zhǎng)?!闭?qǐng)結(jié)合其中主要論證方法說(shuō)說(shuō)你的理解。
    (3)你對(duì)成長(zhǎng)有哪些思考?請(qǐng)寫一段議論性文字來(lái)表明你的看法。
    提示:①明確觀點(diǎn);②選取適當(dāng)?shù)牟牧现斡^點(diǎn);③不少于100字。
    成長(zhǎng)是__________。

    發(fā)布:2024/10/14 16:0:50組卷:1引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文章,完成問(wèn)題。
    用信念引領(lǐng)人生選擇       ①?gòu)耐簧却皯艨闯鋈?,眼睛向上是天空,眼睛向下是大地。世界呈現(xiàn)什么樣的景象,往往取決于你的視角。
          ②“太山之高,背而弗見(jiàn);秋毫之末,視之可察。”王澤山院士當(dāng)年求學(xué)時(shí)選擇了火炸藥專業(yè),身邊人都說(shuō)這個(gè)專業(yè)太冷僻,但他堅(jiān)信專業(yè)無(wú)冷熱,“只要祖國(guó)需要,任何專業(yè)都可以光芒四射”。時(shí)間是最好的見(jiàn)證者,我國(guó)火炸藥領(lǐng)域果然因他而“光芒四射”。果樹栽培專家糜林一心富民,哪里窮就往哪里跑,農(nóng)民需要什么就研究什么。30多年來(lái),他幫助大量貧困群眾脫貧致富,自己卻不幸倒下。選擇無(wú)所不在,但一個(gè)人如何選擇與擔(dān)當(dāng),很大程度上取決于看待人生的角度。
          ③有人說(shuō),一個(gè)精神燦爛的人,可以活成一座花園。這樣的燦爛,源自生活的態(tài)度?!叭嗣窨!蓖趵^才數(shù)十年如一日,堅(jiān)持在開(kāi)山島上升五星紅旗,早晚例行巡島。為了減少岸上補(bǔ)給,王繼才夫婦還在島上開(kāi)辟出“格子田”。面對(duì)困境,正因?qū)⒛抗饩劢褂凇凹揖褪菎u,島就是國(guó)”,王繼才把“靠自己”“不抱怨”作為人生信條,留下了寶貴的精神財(cái)富。如今,開(kāi)山島已成精神花園,年輕人接過(guò)了守島接力棒,一批批黨員干部來(lái)到這里重溫入黨誓詞。
          ④人在事上練,力在石上磨,人才是“用”出來(lái)的。完成任務(wù)的過(guò)程,總是伴隨著本領(lǐng)和才干的增長(zhǎng)。今天,在不同的領(lǐng)域和行業(yè),“90后”“95后”甚至“00后”的年輕人已陸續(xù)走上工作崗位。我們應(yīng)當(dāng)把目光投向年輕人,為他們創(chuàng)造廣闊的發(fā)展舞臺(tái)、良好的成長(zhǎng)環(huán)境,用其所長(zhǎng)、補(bǔ)其所短,多壓擔(dān)子。平臺(tái)好,人才聚。少些學(xué)歷、資歷等“先驗(yàn)視角”,多看實(shí)績(jī)、潛力,方能助力“后浪”乘風(fēng)破浪、一往無(wú)前,創(chuàng)造更多精彩。
          ⑤面對(duì)疾風(fēng)驟雨,有的人抱怨“老天爺”,蘇軾卻留下動(dòng)人詩(shī)篇:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?!泵鎸?duì)贊譽(yù),航天英雄景海鵬說(shuō):“每一次飛天有太多人在托舉著我們,我們的背后是祖國(guó)?!蹦暤哪抗?,呼應(yīng)內(nèi)心坐標(biāo),照見(jiàn)格局胸懷。當(dāng)代年輕人,只有超越名利的羈絆,常思以身許國(guó),才能用信念引領(lǐng)人生選擇;才能無(wú)懼困境、愈戰(zhàn)愈勇,不怨天尤人、不氣餒懈??;才能初心如磐、使命在肩,不忘記為什么出發(fā)。
          ⑥欲窮千里目,更上一層樓。站在高遠(yuǎn)之處看世界看人生,深悟他者即自身,掌握“舍”與“得”的辯證法——一個(gè)有信念,站得高而精神燦爛的人,必將擁抱更多美好。
    來(lái)源:“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”APP,命題需要,原文有刪減(1)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章第①段由透過(guò)一扇窗戶看風(fēng)景,視角不同景象不同,引出人生視角這個(gè)話題。
    B.第②段列舉王澤山、糜林的事例論述一個(gè)人的選擇與擔(dān)當(dāng)取決于看待人生的角度。
    C.第③段通過(guò)王繼才的事例論述“靠自己”“不抱怨”的人生信條是寶貴的精神財(cái)富。
    D.第⑥段引用唐詩(shī)再次闡明有信念,站得高對(duì)人生選擇的重要意義,總結(jié)收束全文。
    (2)本文的中心論點(diǎn)是
     
    。第⑤段在論證中心論點(diǎn)時(shí)指出年輕人應(yīng)當(dāng)“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2024/10/25 7:0:1組卷:1引用:1難度:0.5
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