1．司母戊鼎是商朝后期的青銅鑄品。根據(jù)鼎腹內(nèi)壁上的金文“司母戊”，考古學(xué)家將其命名為“司母戊鼎”，意為“祭祀母親戊的銅鼎”。有學(xué)者指出，這個(gè)階段的漢字可以正寫(xiě)，也可以反寫(xiě)，第一個(gè)字向左念“司”，向右則念“后”。結(jié)合出土地點(diǎn)，“后”有“皇后”之意，是一種尊貴的稱號(hào)，于是人們將“司母戊鼎”改名為“后母戊鼎”，意為“商王祭祀母親的鼎”。上述材料說(shuō)明（　?。?br />①意識(shí)能夠能動(dòng)地反映客觀對(duì)象
②物質(zhì)和意識(shí)是相互依存的
③意識(shí)是主觀見(jiàn)之于客觀的東西
④思維和存在具有同一性

2．我國(guó)科學(xué)家近期利用“中國(guó)天眼”首次在射電波段觀測(cè)到黑洞“脈搏”，有望打開(kāi)黑洞射電觀測(cè)和理論研究的新思路。相關(guān)成果27日在國(guó)際學(xué)術(shù)期刊《自然》發(fā)表。去年我國(guó)參與公布了超大質(zhì)量黑洞人馬座的照片。這是人類(lèi)“看見(jiàn)”的第二個(gè)黑洞，也是銀河系中心超大質(zhì)量黑洞真實(shí)存在的首個(gè)直接視覺(jué)證據(jù)。這一發(fā)現(xiàn)佐證了（　?。?br />①思維和存在具有同一性
②思維是對(duì)存在的正確反映
③思維和存在相互依賴
④思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在

3．曇花是一種灌木狀肉質(zhì)植物，花開(kāi)起來(lái)大而美麗。曇花一般不在白天開(kāi)花，要到晚上八九點(diǎn)之后才會(huì)開(kāi)，而且開(kāi)放時(shí)間很短，故稱“曇花一現(xiàn)”。如今，花卉園藝學(xué)家采用“偷天換日”、“顛倒晝夜”的科學(xué)辦法實(shí)現(xiàn)了曇花白天開(kāi)放，滿足了人們白天賞曇花的需求。這說(shuō)明（　?。?br />①園藝學(xué)家能夠通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)改造曇花的生長(zhǎng)規(guī)律
②園藝學(xué)家在意識(shí)的指導(dǎo)下通過(guò)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)了“顛倒晝夜”
③滿足賞花者的需求是園藝學(xué)家發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)
④思維與存在具有同一性，人們可以正確認(rèn)識(shí)改造世界