春秋戰(zhàn)國時期，老子認為統(tǒng)治者應去除貪欲，回歸小國寡民中去就可以消除戰(zhàn)爭；孔子認為戰(zhàn)爭大多是非正義的，破壞了以仁義服人的禮制社會；墨子認為人與人“不相愛”是戰(zhàn)爭根源，主張兼愛，抨擊攻伐。這反映了當時（ ?。?/h1>
【考點】百家爭鳴．
【答案】C
【解答】
【點評】
聲明：本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復制發(fā)布。
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：13引用：3難度：0.6
相似題
-
1．下表所示為春秋戰(zhàn)國時期道家對“法”的認識。這反映出當時道家（ ?。?br />
春秋時期 老子 法令滋彰，盜賊多有 戰(zhàn)國初期 莊子 賞罰而民且不仁，德自此衰，刑（法）自此立，后世之亂自此始矣 戰(zhàn)國末期 文子 夫法者，天下之準繩也，人主之度量也 發(fā)布：2024/12/16 23:30:8組卷：10引用：2難度：0.6 -
2．下列人物與觀點對應正確的是（ ?。?br />
選項 人物 觀點 A 孟子 人性惡，民貴君輕，社稷次之 B 莊子 天道與自然，逍遙自由，節(jié)用節(jié)葬 C 墨子 隆禮重法，“制天命而用之”，“兼愛”“非攻” D 韓非 以法為工具管理國家，法術勢結合，加強君主集權 發(fā)布：2024/12/19 12:30:1組卷：19引用：12難度：0.8 -
3．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了諸如儒家的“民貴君輕”、墨家的“節(jié)用利民”、道家的“精神足民”論以及法家的“以政裕民”等思想。這些思想的共同點是（ ）
發(fā)布：2024/12/19 16:30:1組卷：11引用：6難度：0.7
把好題分享給你的好友吧~~