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菁優(yōu)網(wǎng)“爵”通常被認為是飲酒器,也是飲酒禮上尊卑關(guān)系的象征,進而被用來代表品位序列。大約從西周到春秋,“五等爵”制漸趨成熟。這反映了(  )
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:319引用:16難度:0.6
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  • 1.周公強調(diào),天命的轉(zhuǎn)移并非不可把握,上天實際上是以德的要求來檢驗下界統(tǒng)治者,想要長久保有天命,就必須吸取前代和祖先執(zhí)政的經(jīng)驗教訓(xùn),時刻敬天、明德、保民周公的這種天命觀( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/12 2:0:2組卷:67引用:15難度:0.5
  • 2.《周禮》認為西周“六樂”的創(chuàng)制寓意如表所示,據(jù)此可知,西周的“六樂”( ?。?br />
    《云門》 言其德如云之所出,民得以有族類
    《咸池》 言其德無所不施
    《大部》 言其德能韶堯之道也
    《天夏》 禹治水傅土,言其德能大中國也
    《大濩》 湯以寬治民,而除其邪,言其德能使天子得其所也
    《大武》 武王伐紂以除其害,言其德能成武功
    發(fā)布:2024/10/6 1:0:2組卷:14引用:1難度:0.5
  • 3.西周時期,射、御等體育活動被納入六藝教育體系之中,并形成了一整套體育教育規(guī)儀。明人匯編的《蹴鞠譜》專門指出參與蹴鞠活動者“要和氣、要信實、要志誠、要行止、要溫良”等。這體現(xiàn)了古代體育( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/12 4:0:3組卷:7引用:2難度:0.5
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