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中央一號文件提出“開展耕讀教育”。耕讀并非單指耕田與讀書，而是包括農(nóng)耕基礎(chǔ)上所有生產(chǎn)活動，及其建立在儒學(xué)內(nèi)核上的有關(guān)道德禮儀、教化倫理的全部內(nèi)容。耕讀文明與當(dāng)前的鄉(xiāng)村振興相交融，發(fā)展出一個個“看得懂、學(xué)得會”的現(xiàn)實范本。

一、耕讀的特點 1.實行體力勞動與讀書求知相結(jié)合的文化模式。 2.弘揚仁愛精神，構(gòu)建怡情養(yǎng)性的文化生活。 3.崇尚“讀書榮身”，注重讀書效果。 4.鼓勵博覽群書，以文會友。

二、耕讀的案例 1.在江蘇常熟，圍繞蔣巷的農(nóng)耕文化，特色民宿蔣巷書院的客房以二十四節(jié)氣命名，讓古村的住客既感受到詩意般的江南風(fēng)景，又親近腳下的土地。 2.在天津舉辦以耕讀傳家為主題的農(nóng)民讀書節(jié)，“三農(nóng)”主題圖書大篷車深入村鎮(zhèn)集市、農(nóng)家書屋、村鎮(zhèn)講堂。 3.在重慶長壽，“慢城”建設(shè)與鄉(xiāng)村振興有機融合。傳統(tǒng)川東農(nóng)村里，一個“灣”就是一個農(nóng)民聚居點。這里主打“白墻青瓦素雅風(fēng)”的秀才灣，不搞大拆大建，挖掘耕讀傳家的文化內(nèi)涵，將有百年歷史的保合書院原址修復(fù)，供中小學(xué)生研學(xué)體驗，感受詩、書、禮、樂等傳統(tǒng)文化。

結(jié)合材料，從歷史唯物主義的角度，探尋如何實現(xiàn)耕讀文化在新時代的復(fù)興。