先秦時(shí)期，玉瑞是指在以貴族為代表的人際交往中承擔(dān)著“信”功能的玉禮器。西周的玉瑞深入到了貴族生活的各個(gè)方面，在策命禮、朝覲禮以及聘問(wèn)禮中都被廣泛應(yīng)用。由于身份、場(chǎng)合、用處的不同，玉瑞的形制、大小、配飾等均不同。這可以用來(lái)說(shuō)明西周（ ?。?/h1>
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/7/12 8:0:9組卷：1引用：4難度：0.6
相似題
-
1．周公強(qiáng)調(diào)，天命的轉(zhuǎn)移并非不可把握，上天實(shí)際上是以德的要求來(lái)檢驗(yàn)下界統(tǒng)治者，想要長(zhǎng)久保有天命，就必須吸取前代和祖先執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，時(shí)刻敬天、明德、保民周公的這種天命觀（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/12 2:0:2組卷：68引用：15難度：0.5 -
2．西周中期的《呂刑》記載：“上刑適輕，下服；下刑適重，上服。輕重諸罰有權(quán)。刑罰世輕世重，惟齊非齊，有倫有要。”下列古代傳統(tǒng)與該觀點(diǎn)最為契合的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/10/25 8:0:2組卷：13引用：4難度：0.8 -
3．西周時(shí)期，射、御等體育活動(dòng)被納入六藝教育體系之中，并形成了一整套體育教育規(guī)儀。明人匯編的《蹴鞠譜》專門指出參與蹴鞠活動(dòng)者“要和氣、要信實(shí)、要志誠(chéng)、要行止、要溫良”等。這體現(xiàn)了古代體育（ ）
發(fā)布：2024/10/12 4:0:3組卷：7引用：2難度：0.5
把好題分享給你的好友吧~~