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2023-2024學(xué)年江西省吉安八中九年級(jí)(上)第一次段考?xì)v史試卷
發(fā)布:2024/9/17 5:0:8
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題。每小題2分,共40分)
1.
清朝徐繼畬編纂的《瀛寰志略》中記載某古國(guó)時(shí)寫(xiě)道:“都城外有古王家數(shù)處,皆基闊頂銳(尖),棺內(nèi)貯香油,尸數(shù)千年不腐。存一?;熚謇铮呶迨?,頂似峰尖,中有洞,深三丈四尺,闊二丈七尺,內(nèi)藏石棺一,不知何代何工(工匠)所造,西土以為異觀?!痹摴艊?guó)是( ?。?/h2>
A.古埃及
B.古巴比倫
C.古印度
D.古羅馬
組卷:25
引用:10
難度:0.7
解析
2.
法典規(guī)定:“租耕牛一年,租金為4庫(kù)魯谷;如果耕牛在租用期間死亡,租牛者要負(fù)責(zé)賠償?!睋?jù)此可知,該地區(qū)( ?。?/h2>
A.法老至高無(wú)上
B.家庭奴隸制盛行
C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.各等級(jí)貴賤分明
組卷:193
引用:6
難度:0.3
解析
3.
阿羅約是公元前1400年印度一個(gè)非常善于經(jīng)營(yíng)的富有商人,家財(cái)萬(wàn)貫,他有很多愿望。在當(dāng)時(shí)的條件下,你認(rèn)為他可能實(shí)現(xiàn)的愿望是( )
A.向國(guó)家多納稅,尋求國(guó)王授予爵位
B.娶婆羅門(mén)家族的女子為妻
C.雇傭一名武士,保護(hù)財(cái)產(chǎn)不受侵犯
D.讓首陀羅為他勞動(dòng)
組卷:40
引用:4
難度:0.5
解析
4.
他29歲時(shí)出家,35歲時(shí)得到佛陀的自覺(jué),他的足跡遍布恒河流域,向各階層說(shuō)法教化。“他”是( ?。?/h2>
A.老子
B.釋迦牟尼
C.耶穌
D.穆罕默德
組卷:28
引用:4
難度:0.6
解析
5.
關(guān)于四大文明古國(guó),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.金字塔反映了古埃及國(guó)王的無(wú)限權(quán)力
B.《漢謨拉比法典》條文用楔形文字刻寫(xiě)
C.古代中國(guó)商周時(shí)期的分封制和青銅文明
D.婆羅門(mén)等級(jí)掌管古代印度的軍政大權(quán)
組卷:120
引用:5
難度:0.3
解析
6.
托馬斯?卡倫德曾寫(xiě)道:“在歷史的某個(gè)時(shí)刻,在歐洲郇窄的一隅,生活著近五百萬(wàn)陸地和海島居民,他們所擁有的自然資源極其匱乏,卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會(huì)秩序和政治……成為西方文明的搖籃。”材料反映的是( ?。?/h2>
A.古希臘文明
B.古羅馬文明
C.不列顛文明
D.阿拉伯文明
組卷:386
引用:119
難度:0.7
解析
7.
伯里克利任職期間,雅典民主政治達(dá)到極盛。下列情景可能出現(xiàn)在他統(tǒng)治時(shí)期的是( )
①公民甲按時(shí)參加城邦活動(dòng),獲得了補(bǔ)貼
②某女子在公民大會(huì)上進(jìn)行演講
③公民乙通過(guò)抽簽的方式擔(dān)任了國(guó)家公職
④公民丙因被認(rèn)為危害城邦而遭放逐
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
組卷:108
引用:16
難度:0.7
解析
8.
觀察如圖時(shí)間軸,羅馬共和國(guó)歷史的起止時(shí)間應(yīng)標(biāo)識(shí)在( )
A.①④之間
B.②③之間
C.①③之間
D.②④之間
組卷:126
引用:8
難度:0.7
解析
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二、綜合題(本大題共4小題,21題8分,22題10分,23題10分,24題12分,共40分)
23.
中古歐洲社會(huì),西歐莊園、城市產(chǎn)生、大學(xué)興起對(duì)后世影響極大,拜占庭帝國(guó)的衰落則給我們以深刻的啟示。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料一:莊園內(nèi)的一切生產(chǎn)都是為了供應(yīng)領(lǐng)主消費(fèi)和依附農(nóng)民及其家庭的生活需要,只有莊園不能生產(chǎn)的如鹽、鐵等,才從行商手中購(gòu)取。莊園經(jīng)濟(jì)的興盛時(shí)期約在9-13世紀(jì)。它的形成大約和生產(chǎn)力低下有關(guān)。14世紀(jì)起西歐經(jīng)濟(jì)變化劇烈,莊園主紛紛放棄自營(yíng)地,貨幣地租流行,農(nóng)奴也通過(guò)各種途徑取得人身自由,勞役制莊園趨向瓦解。
——《淺析日本與西歐莊園制產(chǎn)生的異同》
(1)材料一中反映出西歐莊園典型特點(diǎn)是什么?
材料二:從10世紀(jì)起,西歐開(kāi)始恢復(fù)起來(lái),農(nóng)業(yè)技術(shù)提高,農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加,商業(yè)貿(mào)易發(fā)展,人口增長(zhǎng)。一些商人、工匠,以及從莊園里逃亡出來(lái)的農(nóng)奴,聚集在港灣、城堡、教堂以及交通要道周?chē)?,進(jìn)行生產(chǎn)和交易,這些地方逐漸演變?yōu)橹惺兰o(jì)的城市……隨著城市發(fā)展和工商業(yè)繁榮,市民階層形成,城市手工業(yè)者和商人不斷分化,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的資產(chǎn)階級(jí)。
(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),解釋中世紀(jì)西歐城市興起的原因。
材料三:11、12世紀(jì),隨著城市的興起,新興市民階層對(duì)文化知識(shí)需求迫切,歐洲許多工商業(yè)繁榮的城市出現(xiàn)了城市學(xué)校。這些學(xué)校開(kāi)設(shè)實(shí)用知識(shí)課程,采用新的教學(xué)方式,在單一學(xué)科的私人學(xué)?;蚪虝?huì)學(xué)校整合演變的基礎(chǔ)之上,產(chǎn)生了中世紀(jì)歐洲的大學(xué)。
(3)材料三說(shuō)明中世紀(jì)歐洲大學(xué)出現(xiàn)的原因是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,大學(xué)的自治地位表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。
材料四:拜占庭的作用是絕對(duì)保守的,命運(yùn)注定他只是保存而不是創(chuàng)新,他誕生在一個(gè)古老的國(guó)度,生活在過(guò)去的勢(shì)力和榮譽(yù)的陰影之中,這種勢(shì)力和榮譽(yù)正是他試圖維持和恢復(fù)的,他們很少有人具有創(chuàng)造力。
一一斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
(4)材料三強(qiáng)調(diào)了拜占庭帝國(guó)滅亡的根本原因是什么?從拜占庭帝國(guó)的興衰史中你可以獲得什么啟示?
組卷:9
引用:2
難度:0.5
解析
24.
民主與法制建設(shè)是國(guó)家政治生活的重要內(nèi)容。李老師以“民主?法治”為主題,設(shè)計(jì)了下面的學(xué)習(xí)任務(wù)單,請(qǐng)你參與完成。
任務(wù)一【解讀歷史史料——呈現(xiàn)統(tǒng)治措施】
(1)專(zhuān)制集權(quán)是政治的一種表現(xiàn)。分別簡(jiǎn)述下面兩則材料中的古埃及法老與漢謨拉比是如何進(jìn)行統(tǒng)治的。
“法老”一詞最早出現(xiàn)于古王國(guó)時(shí)期,原意為“宮殿”,中王國(guó)時(shí)期使用于對(duì)國(guó)王的頌詞中,新王國(guó)時(shí)期正式成為國(guó)王的尊稱(chēng)。……第一,法老的意志就是法律。……第二,法老獨(dú)攬全國(guó)的一切行政大權(quán),他有權(quán)任命中央及地方官員……
——摘編自齊濤《世界通史教程?古代卷》
在引言部分,漢謨拉比宣揚(yáng)“君權(quán)神授”,頌揚(yáng)其功績(jī),說(shuō)他制定法典是為了在全國(guó)發(fā)揚(yáng)正義與公道……法典明確規(guī)定,凡拐騙、藏匿他人或?qū)m廷奴隸者處死刑;理發(fā)師未經(jīng)奴隸主許可而剃掉奴隸發(fā)式標(biāo)記,應(yīng)處砍手之刑……奴隸打自由人的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人,將遭受割耳之刑。
——摘編自齊濤《世界通史教程?古代卷》
任務(wù)二【法律名片展示——見(jiàn)證法治進(jìn)步】
(2)依法治國(guó)是一個(gè)國(guó)家固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障。分別簡(jiǎn)述下列兩部法律文獻(xiàn)是如何見(jiàn)證法治進(jìn)步的。
?
任務(wù)三:【闡述歷史史事——彰顯民主進(jìn)步】
(3)閱讀以下材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,條理清晰)
我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿得來(lái)的。我們的制度是別人的模范,而不是我們模仿任何其他人的。我們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治,是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的;讓一個(gè)人擔(dān)任公職優(yōu)先于他人的時(shí)候,所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員,而是他具有真正的才能。任何人,只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn),就絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞。
——摘編自伯里克利《在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)》?
組卷:11
引用:3
難度:0.5
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