23．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：明末清初，是中國歷史上第一次中西文化交流的高峰時期。明末李之藻、徐光啟等學(xué)者接受西學(xué)，與傳教士合作翻譯西方地理學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)水利等書籍.清代初年，一些學(xué)者自覺不自覺地由中學(xué)西學(xué)相通相合的看法，轉(zhuǎn)向“西學(xué)中源”說，即認(rèn)為西學(xué)出于中國，中；國文化是西方文化之源。傳教士出于其自身的目的，在利用科學(xué)技術(shù)作為傳教手段之時，也有意迎合中國知識界“西學(xué)中源”的說法?！拔鲗W(xué)中源”說的產(chǎn)及其流傳，其著服點(diǎn)在于接受西學(xué)，吸納西學(xué)，它反映了當(dāng)時的學(xué)人士子對以西學(xué)為代表的外域文明一種接納的心態(tài)，一種開放的意識，一種融合的觀念。
——摘編自黃愛平《明清之際“西學(xué)中源”》材料二：曾國海在奏陳中認(rèn)為：“蓋翻譯一事，系制造之根本”……譯書方法具體地說：“將所欲譯者，兩人先熟覽朐中而書理已明，則與華士同譯，乃以西書之義，逐句譯成華語，華士以筆述之；若有難言處，則與華士斟酌何法可明；若華士有不明處，則講明之。譯后，華士將稿改正潤色，令合于中國文法……洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo)的翻譯出版活動有意識地介紹科學(xué)基礎(chǔ)知識，以提高普通民眾的科學(xué)素質(zhì)為宗旨的活動為科學(xué)啟蒙。
江南制造局翻譯出版西方書籍一覽表（部分）
| 目別 |
種數(shù) |
圖數(shù)（注：插圖） |
本數(shù) |
目別 |
種數(shù) |
圖數(shù)（注：插圖） |
本數(shù) |
| 兵政 |
43 |
1660 |
112 |
格致 |
3 |
160 |
7 |
| 船政 |
9 |
177 |
21 |
物理 |
10 |
1311 |
25 |
| 工程 |
5 |
169 |
13 |
化學(xué) |
11 |
717 |
73 |
| 礦學(xué) |
10 |
1383 |
36 |
醫(yī)學(xué) |
91 |
958 |
63 |
| 工藝 |
36 |
2856 |
76 |
合計 |
218 |
9391 |
426 |
——摘編自李綱、倪波《試論洋務(wù)運(yùn)動中的翻譯出版活動》
材料三：從國際共產(chǎn)主義和社會主義運(yùn)動軌跡中去把握黨的百年歷史，《火星報》創(chuàng)辦的近三年時間里，共發(fā)表了三百多篇論述黨的工作的文章。在《火星報》的宣傳、引導(dǎo)下，列寧的建黨思想深入人心。《火星報》為俄國社會民主工黨制定并宣傳黨綱的任務(wù)圓滿完成↓.創(chuàng)辦《火星報》，列寧行動的核心都是建黨，其馬克思主義的觀點(diǎn)和立場每時每刻體現(xiàn)于辦報活動之中，他創(chuàng)造性地將馬克思恩格斯的辦報思想與俄國實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)展了馬克思主義。
——摘編自高金萍《照亮新時代的“星星之火”——列寧早期黨報思想及其現(xiàn)實(shí)價值》（1）根據(jù)材料一，概括明末清初出現(xiàn)“西學(xué)中源”說的原因。結(jié)合所學(xué)，分別列舉此時學(xué)者與傳教士在地圖、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)水利等三個領(lǐng)域的合作成就。
（2）根據(jù)材料二，概括洋務(wù)派翻譯活動的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)，簡述其積極影響。
（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，指出列寧創(chuàng)辦《火星報》的目的。從社會主義運(yùn)動史的角度，闡述列寧“發(fā)展馬克思主義”的理論成果及影響。
