2023年四川省廣元市中考語(yǔ)文試卷

一、積累?運(yùn)用（18分）

• 1．文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
        什么是中國(guó)？中國(guó)是秦皇漢武、唐宗宋祖，是詩(shī)書(shū)禮儀、琴棋書(shū)畫(huà)，是仁義（lián）恥、孝親敬老，中國(guó)還是那一招一式、一腔一調(diào)、一磚一瓦……
        中國(guó)是從未中斷過(guò)的唯一古文明。古印度并非印度，古埃及也并非埃及，而古巴比倫今已不存，所以在史書(shū)上它們前面都要加一個(gè)“古”字。唯有自公元前，2800年發(fā)源于黃河流域的中國(guó)文明，（shuò）果僅存。因此，史書(shū)上并無(wú)“古中國(guó)文明”之說(shuō)，它從來(lái)都叫“中國(guó)文明”。
        中國(guó)文化厚重深遠(yuǎn)，綿延至今。每一次的天朝（lún）落，都會(huì)繼之精衛(wèi)填海，臥薪嘗膽；每一次的血海沒(méi)頂，都會(huì)有（kūn）鵬展翅，鳳鳴岐山。中國(guó)文化是博大精深到無(wú)法從地球上抹去的文化，是亡國(guó)滅族都無(wú)法讓它中斷的文化，是連征服者也不得不心服口服虔誠(chéng)皈依的文化，是抽去它世界歷史就得完全重寫(xiě)的文化！中國(guó)文化成為了現(xiàn)代中國(guó)的重要符號(hào)和精神內(nèi)涵，彰顯了中國(guó)的民族自信和國(guó)家形象。
        民族欲獨(dú)立自強(qiáng)，國(guó)家要穩(wěn)步發(fā)展，文化是最根本的支撐。堅(jiān)持文化自信，是在世界文明繁花中敢于綻放獨(dú)有色彩的勇氣，是在理性取舍后始終持守初心的（dǔ）定，是在時(shí)代洪流中堅(jiān)持民族本色的執(zhí)著。青山百代，仍蔭后人，構(gòu)筑文化自信，（dì）造發(fā)展新篇章。
  （1）根據(jù)拼音，在詞語(yǔ)空缺處填寫(xiě)漢字。
  ①（lián）

   

  恥
  ②（shuò）

   

  果
  ③（lún）

   

  落
  ④（kūn）

   

  鵬
  ⑤（dǔ）

   

  定
  ⑥（dì）

   

  造
  （2）給語(yǔ)段中加點(diǎn)字選擇正確的讀音。
  ①調(diào)（A.diào B.tiáo）
  ②沒(méi)（A.méi B.mò）
  ③抹（A.mā B.mǒ）
  ④虔（A.qián B.qiǎn）
  ⑤綻（A.zhàn B.zàn）
  ⑥蔭（A.yīn B.yìn）
  （3）依據(jù)文段，文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)是從未中斷過(guò)的古文明之一。
  B.中國(guó)是唯一從未中斷過(guò)的古文明。
  C.中國(guó)文明是唯一從未中斷過(guò)的古文明。
  D.中國(guó)文明是從未中斷過(guò)的唯一古文明。
  （4）下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文中第一段的“……”表示話(huà)未說(shuō)完或語(yǔ)意未盡。
  B.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子是一個(gè)因果復(fù)句。
  C.精衛(wèi)填海這一成語(yǔ)來(lái)自寓言故事，臥薪嘗膽講述的是越王勾踐的歷史故事。
  D.孝親敬老、綿延至今、博大精深、穩(wěn)步發(fā)展，四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)相同。
  組卷：43引用：1難度：0.5

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• 2．下列關(guān)于“文”的描述，不正確的一項(xiàng)是（　?。?br />      “文”是象形字，甲骨文的字形像是一個(gè)張開(kāi)雙臂、叉開(kāi)兩腿的人，寬闊的胸前刺有美觀的花紋；金文的字形與甲骨文基本相同；小篆保留了人形，但已不見(jiàn)花紋的痕跡；隸變后，連“人”的形體也不易看出了，楷書(shū)寫(xiě)成了“文”。
  

  A．“文”的本義為花紋，這個(gè)意義后來(lái)寫(xiě)作“紋”。

  B．上圖④所對(duì)應(yīng)的字體是篆書(shū)。

  C．根據(jù)上述材料，可得知“文”經(jīng)歷了甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)的演變。

  D．“文身”和“文化”兩詞中“文”意思不同。
  組卷：90引用：1難度：0.5

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• 3．對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，在生活中應(yīng)用廣泛，傳播知識(shí)的同時(shí)，又給人以藝術(shù)享受。請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)，選出最恰當(dāng)?shù)南侣?lián)是（　?。?br />      上聯(lián)：大江東去，浪淘盡千古英雄，問(wèn)樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕

  A．小苑西回，鶯喚起一庭佳麗，看樹(shù)邊紅雨，池邊綠樹(shù)，此間有舜日?qǐng)蛱?/label>

  B．小苑西回，鶯喚起佳麗一庭，看池邊綠樹(shù)，樹(shù)邊紅雨，此間有堯天舜日

  C．小苑西回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹(shù)，樹(shù)邊紅雨，此間有堯天舜日

  D．小苑西回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹(shù)，樹(shù)邊紅雨，此間有舜日?qǐng)蛱?/label>
  組卷：92引用：1難度：0.5

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二、閱讀?鑒賞（72分）

• 4．文明是“根”，文化是“魂”，弦歌不輟，薪火相傳。閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
        ①文化不等于文明、但文明一定以文化為基礎(chǔ)。文化和文明既有相同之處，又有明顯不同，兩者之間，分分合合，交叉縱橫。
        ②在漢語(yǔ)中“文明”一詞最早出現(xiàn)在《周易》“見(jiàn)龍?jiān)谔铮煜挛拿鳌??？追f達(dá)曾說(shuō)：“經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明”。                    ；                    ，                    ；                    ，如農(nóng)耕文明、商業(yè)文明、工業(yè)文明等。所以，文明是歷史沉淀下來(lái)的，有益增強(qiáng)人類(lèi)對(duì)世界的適應(yīng)和認(rèn)知能力，符合人類(lèi)精神追求，能被絕大多數(shù)人認(rèn)可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng)造以及公序良俗的總和。文明是使人類(lèi)脫離野蠻狀態(tài)的所有社會(huì)行為和自然行為構(gòu)成的集合，這些集合至少包括了以下要素：家族觀念、工具、語(yǔ)言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國(guó)家等。
        ③文化是人類(lèi)群族社會(huì)現(xiàn)象與群族內(nèi)在精神的既有、傳承、創(chuàng)造、發(fā)展的總和。從時(shí)間上看，文化的產(chǎn)生早于文明，文明是文化發(fā)展到一定階段后形成的。學(xué)術(shù)界往往把文明看作是文化的高等形式。從形態(tài)上看，文化偏重于精神和規(guī)范，而文明偏重于物質(zhì)和技術(shù)，文明容易比較和衡量，如埃及金字塔、中國(guó)兵馬俑等，因此文明在考古學(xué)使用的最為普遍。文化則難以比較，因?yàn)楦髅褡宓膬r(jià)值觀不同，而價(jià)值觀又是相對(duì)的。
        ④總的來(lái)說(shuō)，文化決定文明。文化是文明的內(nèi)在價(jià)值，文明是文化的外在形式。文明的內(nèi)在價(jià)值通過(guò)文化的形式得以實(shí)現(xiàn)，文化的外在形式借助文明的內(nèi)在價(jià)值而有意義。一般來(lái)說(shuō)，文明的內(nèi)在價(jià)值總要通過(guò)文化的外在形式體現(xiàn)出來(lái)，而文化的外在形式之中又總會(huì)包含著文明的內(nèi)在價(jià)值。
  （1）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.選文第①段從文明與文化的關(guān)系出發(fā)，說(shuō)明兩者既有相同之處又有不同之處。
  B.選文第②段和第三段都運(yùn)用了引用論證和舉例論證分別對(duì)文明和文化作闡釋。
  C.選文第③段列舉埃及金字塔、中國(guó)兵馬俑，意在說(shuō)明文明容易比較和衡量，以此論證文明與文化的區(qū)別。
  D.選文采用了總——分——總的結(jié)構(gòu)，理清了文明與文化之間交叉縱橫的關(guān)系。
  （2）根據(jù)選文，在文段劃線(xiàn)處填入語(yǔ)句，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是

   

  
  ①現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“文明”本義是和野蠻相對(duì)的
  ②中國(guó)古代的“文明”一詞指的是文采光明或者文治教化
  ③而在歷史領(lǐng)域的“文明”一詞指的是社會(huì)發(fā)展到的一個(gè)高度階段
  ④是行為舉止符合道德禮儀規(guī)范的意思
  A.③①④②
  B.②①④③
  C.①②④③
  D.②③①④
  組卷：32引用：1難度：0.5

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三、應(yīng)用?寫(xiě)作（60分）

• 11．文明是一座城市發(fā)展的靈魂，是一座城市進(jìn)步的標(biāo)志。為配合我市創(chuàng)建第七屆全國(guó)文明城市活動(dòng)，學(xué)校開(kāi)展“講文明，樹(shù)新風(fēng)”主題活動(dòng)，請(qǐng)以學(xué)生會(huì)的名義，面向全體學(xué)生寫(xiě)一篇倡議書(shū)。要求：闡述目的，提出要求，格式正確，至少提出兩點(diǎn)倡議。
  組卷：28引用：2難度：0.5

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• 12．閱讀下面的文字，按要求作文。
        誦讀經(jīng)典，在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)；涵詠詩(shī)詞，在詩(shī)情畫(huà)意中陶冶性情；唱念做打，在表演中感受戲曲的魅力；橫撇豎捺，在筆墨韻律中塑造人格精神。在每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里歡度，讓傳統(tǒng)習(xí)俗代代相傳；在歷史名人的故事中穿梭，把人生啟迪賡續(xù)綿延；在中華文化的長(zhǎng)河中徜徉，將民族精神發(fā)揚(yáng)光大……中華文化博大精深，你在學(xué)習(xí)和傳承的過(guò)程中，應(yīng)該也有屬于自己的故事吧。
        讀上述材料，聯(lián)系自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，以“我與                的故事”為題，寫(xiě)一篇文章。
        要求：①請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整；②除詩(shī)歌外，文體自選；③不少于600字；④不得抄襲，不得套作；⑤不出現(xiàn)真實(shí)的校名和師生名。
  組卷：60引用：1難度：0.5

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