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中華文化從傳統(tǒng)步入現(xiàn)代,兼收并蓄。閱讀材料,回答下列問題。
材料一:孔子思想體系的核心概念是“仁”。“仁”最扼要的表述就是“愛人”,即對人尊重和有同情心。達(dá)到“仁”的途徑是“克己復(fù)禮”,即通過對自己的控制和約束以提高道德水平,從而符合“禮”的要求??鬃訉ⅰ叭省笨醋鞯赖碌淖罡邩?biāo)準(zhǔn),他希望重塑統(tǒng)治者“為政以德”,以嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以身作則,通過道德感化改善政治,而不是一味使用暴力和刑罰。孔子對春秋后期“禮崩樂壞”的變革、動蕩形勢感到不滿,期望恢復(fù)西周的禮樂政治。
——摘編自張機(jī)《中國古代簡史》材料二:
時(shí)間 事件 主要內(nèi)容
19世紀(jì)60-90年代 洋務(wù)運(yùn)動 洋務(wù)派創(chuàng)辦軍事工業(yè),民用工業(yè)和新式學(xué)校,建新式海軍
19世紀(jì)90年代 戊戌維新運(yùn)動 光緒皇帝在維新派支持下推行“百日維新”,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面除舊布新
20世紀(jì)前期 新文化運(yùn)動 具有新思想的學(xué)者主張調(diào)護(hù)“德先生”“賽先生”反對舊倫理、舊政治、舊藝術(shù)、舊宗教、舊文學(xué)等
材料三:說它是失敗了,這同前面所說的是不是自相矛盾?不是。這次革命并沒有達(dá)到它所預(yù)期的目標(biāo)。西方列強(qiáng)在中國的支配地位沒有受到削弱,在農(nóng)村沒有出現(xiàn)一場社會大變動,中國近代社會的基本矛盾一個(gè)也沒有得到解決。革命的果實(shí)又落到舊勢力的代表袁世凱手里。
——摘編自雷頤《“中國農(nóng)村派”與新民主主義理論的形成》
(1)依據(jù)材料一概括“仁”的思想內(nèi)涵,分析孔子提出“仁”的背景。
(2)概括材料二中所列歷史事件反映的共同主題及其背景。請任選一個(gè)事件說明其產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)影響。
(3)結(jié)合所學(xué),從近代化史觀的角度評價(jià)材料三中的“革命”。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/6/13 8:0:9組卷:7引用:2難度:0.5
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  • 1.《禮記》載,孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀,夫子式而聽之。使子路問之曰:“子之哭也,一似重有憂者?!倍唬骸叭唬粽呶峋怂烙诨?,吾夫又死焉,今吾子又死焉?!狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ玻俊痹唬骸盁o苛政?!狈蜃釉唬骸靶∽幼R之,苛政猛于虎也。”這反映出孔子提倡( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/3 8:0:2組卷:1引用:1難度:0.5
  • 2.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想家提出許多對后世影響深遠(yuǎn)的觀點(diǎn),其中孔子主張( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/7 1:0:1組卷:6引用:5難度:0.8
  • 3.孔子主張正名,即“君君、臣臣、父父、子子”,要求整個(gè)社會嚴(yán)格遵守等級尊卑的倫理綱常制度。然而,他又高揚(yáng)“有教無類”的教育思想,反對以出身貴賤作為判別人才的標(biāo)準(zhǔn)。這表明孔子( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/3 23:0:2組卷:13引用:8難度:0.7
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