閱讀材料，完成下列要求。
材料一 20世紀(jì)初，由于世界范圍內(nèi)現(xiàn)代化步伐的加快，使得民族自決的思想得以在更寬廣的范圍內(nèi)傳播、認(rèn)可，正如有人所說：“一戰(zhàn)時，曾經(jīng)是限于歐洲的民族自決原則被宣稱為普遍原則的時機(jī)，以1917年激進(jìn)的革命形式——布爾什維克革命和美國總統(tǒng)威爾遜的‘自由’的形式為代表。誠然，威爾遜的‘十四點(diǎn)和平綱領(lǐng)’所提到的只是殖民地民族的‘利益’而不是‘愿望’。但在戰(zhàn)時，這是一個極其細(xì)微的差別，‘民族自決’這一革命術(shù)語已不僅在歐洲而且在殖民地世界留下了印記?！睂Υ?，時任美國國務(wù)卿蘭辛講道：“總統(tǒng)關(guān)于自決權(quán)的宣言，會在許多地區(qū)引起麻煩。”在俄國革命剛剛成功的1917年11月，列寧起草公布了《和平法令》：主張實(shí)現(xiàn)“不割地、不賠款”的和平。這一主張成為亞非被壓迫民族爭取民族自決和民族獨(dú)立的有力武器。
——摘編自蔡珊珊《列寧與威爾遜民族自決思想比較》材料二 1947年，英國承認(rèn)它的印度次大陸殖民地獨(dú)立……不過，獨(dú)立最終導(dǎo)致兩個對立國家的出現(xiàn)，即印度教的印度和穆斯林的巴基斯坦，在隨后幾十年，它們之間爆發(fā)了三次重大戰(zhàn)爭。……1945年到1970年間，70多個新國家從帝國崩潰中誕生?！崛绽麃喌葒业膰纾怯?9世紀(jì)帝國主義列強(qiáng)而不是根據(jù)當(dāng)?shù)鼐用竦牧?xí)慣和傳統(tǒng)劃定。對于新獨(dú)立的民族國家而言，這些邊界通常很不合理……1967年到1970年間，尼日利亞陷入內(nèi)戰(zhàn)……在許多前殖民地，帝國主義的強(qiáng)制性統(tǒng)治似乎被市場微妙的強(qiáng)制取代。許多新獨(dú)立的國家發(fā)現(xiàn)，它們自己在高度商業(yè)化的資本主義世界市場掙扎（機(jī)會渺茫），因?yàn)橹饕墓I(yè)化國家似乎掌控一切。以往的殖民政府很少花心思平衡地發(fā)展殖民地經(jīng)濟(jì)……往往忽略至關(guān)重要的基礎(chǔ)設(shè)施，包括教育和醫(yī)療衛(wèi)生。事實(shí)證明，對許多新獨(dú)立的國家而言，尋找專家、資本、市場以及快速而均衡的工業(yè)化所需要的政策，是一項(xiàng)巨大挑戰(zhàn)。
——摘編自[美]大衛(wèi)?克里斯蒂安等著《大歷史：虛無與萬物之間》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出“民族自決”廣泛傳播的背景。
（2）根據(jù)材料二，概括二戰(zhàn)后新興獨(dú)立國家存在的問題，并說明二戰(zhàn)后新興獨(dú)立國家存在這些問題的原因。