“罪己詔”是古代的帝王在朝廷出現(xiàn)問題,國(guó)家遭受天災(zāi)、政權(quán)處于安危時(shí),自省或檢討自己過失,過錯(cuò)發(fā)生的一種口諭或文書。如表是西漢皇帝頒布的部分“罪己詔”統(tǒng)計(jì)情況。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)的皇帝( ?。?br />
皇帝 | 下詔次數(shù) | 下詔原因 | 史料來源 |
武帝 | 1 | 總結(jié)失政 | 《漢書?西域傳下》 |
宣帝 | 2 | 地震;總結(jié)失政 | 《漢書?宣帝紀(jì)》 |
元帝 | 5 | 地震、日食;總結(jié)失政 | 《漢書?元帝紀(jì)》 |
成帝 | 4 | 地震、日食;總結(jié)失政 | 《漢書?成帝紀(jì)》 |
【考點(diǎn)】董仲舒的思想主張.
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:23引用:10難度:0.5
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1.《大明律》是明朝最重要的基本法典,在朱元璋的親自主持下,歷30年經(jīng)多次修改而成,充分體現(xiàn)了君主專制的意志。下列關(guān)于這部法律的說法正確的是( )
①以唐律為藍(lán)本
②是中國(guó)現(xiàn)存最早、最完整的封建法典
③是中華法系確立的標(biāo)志
④開創(chuàng)了律例合編的體例發(fā)布:2024/11/17 10:30:1組卷:3引用:2難度:0.6 -
2.《大明律》對(duì)救助鰥寡孤獨(dú)有專門的律文規(guī)定;凡鰥寡孤獨(dú)及篤疾之人,貧窮無親屬依倚,不能自存,所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者,杖六十;若應(yīng)給衣糧而官吏克減者,以監(jiān)守自盜論。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/9 22:30:1組卷:11引用:9難度:0.5 -
3.學(xué)者李澤厚認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)思想一般表現(xiàn)為重“求同”。它通過“求同”來保持和壯大自己,具體方式則經(jīng)常是以自己原有的一套來解釋、貫通、會(huì)合外來的異己東西,就在這種會(huì)通解釋中吸取了對(duì)方,模仿了對(duì)方的本來面目而將之“同化”。以下符合這一說法的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/5 0:0:3組卷:23引用:21難度:0.8
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