閱讀材料，完成下列要求。
材料一：道德限制使宋代儒學(xué)家們的想象力和靈活性受到了限制，但通過(guò)他們直接和清晰的闡釋?zhuān)鍖W(xué)還是回復(fù)到日常事物和私人生活中。它不僅是有教養(yǎng)的上層階級(jí)的行為準(zhǔn)則，也在中國(guó)歷史上第一次成為國(guó)家正統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)。儒家哲學(xué)建構(gòu)了一個(gè)強(qiáng)大的倫理道德架構(gòu)，支撐著整個(gè)社會(huì)的成員，但它還是給宋代的轉(zhuǎn)型留下了很大的發(fā)展空間。宋代的轉(zhuǎn)型是它有別于中國(guó)其他朝代的一個(gè)重要特征。
——迪特?庫(kù)恩《儒家統(tǒng)治的時(shí)代：宋的轉(zhuǎn)型》材料二：19世紀(jì)后半葉由李鴻章、曾國(guó)藩等倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)西方的改革，打破了儒學(xué)在知識(shí)和精神領(lǐng)域一統(tǒng)的局面。而20世紀(jì)初清政府興新學(xué)、廢科舉，逼使孔子和儒學(xué)在知識(shí)領(lǐng)域退居次要地位。而辛亥革命皇權(quán)政治的瓦解，使孔子儒學(xué)失去政治上強(qiáng)有力的保護(hù)。這以后，即使沒(méi)有新文化運(yùn)動(dòng)，孔子和儒學(xué)在精神領(lǐng)域的淪落也只是時(shí)間問(wèn)題了。而其基本原因，就是儒學(xué)中沒(méi)有產(chǎn)生有效的抵御列強(qiáng)侵略和強(qiáng)國(guó)的有效辦法。
——摘編自遲云飛《無(wú)奈的沉淪——近代中國(guó)孔子和儒學(xué)地位衰落的進(jìn)程及其必然性》（1）材料一中“儒學(xué)還是回復(fù)到日常事物和私人生活中”的含義是什么？
（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋代儒學(xué)“成為國(guó)家正統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)”的原因。
（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)儒學(xué)地位變化的看法。
【考點(diǎn)】宋明理學(xué)．
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書(shū)面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：8引用：2難度：0.4
相似題
-
1．這一思想體系的核心在于構(gòu)建這樣一個(gè)觀(guān)念共識(shí)：應(yīng)當(dāng)（人事倫常）—必然（宇宙規(guī)律），以禁欲主義的形式將人事倫常提高到超道德的本體地位，從而構(gòu)成了對(duì)唐宋時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)背景下形成的功利主義、個(gè)人主義等一系列所謂異端的行為再規(guī)范，這一思想體系（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/18 18:0:1組卷：14引用：7難度：0.6 -
2．宋朝理學(xué)家都積極從政立業(yè)，史載他們?yōu)橹蔚恼?jī)，是體恤民情，明尊卑長(zhǎng)幼之類(lèi)的風(fēng)化等。不能做官時(shí)，理學(xué)家大多不再執(zhí)著于仕途以達(dá)個(gè)人功名利祿，而是“退而聚學(xué)化民”。這體現(xiàn)出理學(xué)的價(jià)值取向是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 10:0:1組卷：11引用：23難度：0.6 -
3．兩宋時(shí)期質(zhì)樸潔凈之風(fēng)逐漸盛行。士人多著寬薄的衣衫，顏色也多為青白淡黃；服飾圖案造型也多以寫(xiě)實(shí)為主，沒(méi)有過(guò)多的渲染或夸張，其結(jié)構(gòu)更是十分嚴(yán)謹(jǐn)。這一現(xiàn)象（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 0:0:1組卷：10引用：14難度：0.6
把好題分享給你的好友吧~~