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材料 啟蒙運(yùn)動(dòng)研究專家安東尼?帕格頓指出,西方文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)意圖恢復(fù)古希臘文化藝術(shù)觀念,而宗教改革則希望恢復(fù)羅馬帝國早期的使徒教會(huì)道德;然而,啟蒙運(yùn)動(dòng)卻不是要復(fù)興這兩種變化傳統(tǒng),帕格頓認(rèn)為“啟蒙運(yùn)動(dòng)具有自身的歷史定位。它是現(xiàn)代性的真正開端,因?yàn)樗畛蹙筒辉刚壬袷サ倪^去,反而以來來的名義攻擊過去”,其實(shí)質(zhì)是擺脫舊制度的束縛而建立一個(gè)新的現(xiàn)代工業(yè)文明新體制。啟蒙運(yùn)動(dòng)帶來的思想觀念、社會(huì)體制、文化藝術(shù)和生活習(xí)俗的變革卻帶著明顯的現(xiàn)代文明特征,刻上了時(shí)代精神的印記。
——摘編自江寧康《啟蒙運(yùn)動(dòng)與西方現(xiàn)代文明的起源》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)近現(xiàn)代史的知識(shí),自擬一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰。)
【考點(diǎn)】啟蒙運(yùn)動(dòng);宗教改革.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/10/1 11:0:2組卷:2引用:1難度:0.5
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