《左傳》載晉國鑄刑鼎，仲尼聞之，曰：“晉其亡乎！失其度矣……貴賤不愆（注：違背），所謂度也……貴賤無序，何以為國？”這段材料可用于佐證先秦時期（ ）
①已出現(xiàn)金屬冶煉技術(shù)
②各諸侯國已有成文法
③禮崩樂壞的社會狀況
④德治與法治思想之爭
【考點(diǎn)】春秋戰(zhàn)國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：1引用：3難度：0.7
相似題
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1．西周至春秋前期，君子只是指天子、諸侯、大夫等有位之人，其“德”的內(nèi)涵與要求并不突出。戰(zhàn)國時期，《易傳》明確且正式地提出了“君子之德”，傳遞出新的含義，即“君子”應(yīng)具有道德、才干突出的特點(diǎn)，憑借個人素質(zhì)獲得社會優(yōu)勢地位。這一變化說明戰(zhàn)國時期（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/22 7:0:1組卷：1引用：7難度：0.7 -
2．如圖為某學(xué)生對春秋戰(zhàn)國時代特征的描述。其意在說明這一時期（ ?。?br />
◎諸侯爭霸與華夏認(rèn)同——紛爭中有統(tǒng)一
◎經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動——動蕩中有秩序
◎諸子百家思想爭嗚——爭鳴中有共性發(fā)布：2024/7/31 8:0:9組卷：7引用：7難度：0.5 -
3．【社會轉(zhuǎn)型】閱讀材料，完成下列要求。
材料：馬克思主義根據(jù)人類社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系基本矛盾的不同性質(zhì)，把人類歷史發(fā)展分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會幾種社會形態(tài)。廣義的社會轉(zhuǎn)型是指人類社會從一種社會形態(tài)向另一種社會形態(tài)轉(zhuǎn)變，這是一種質(zhì)的變化；狹義的社會轉(zhuǎn)型是指在同一種社會形態(tài)下，社會生活的某一個或幾個方面發(fā)生了較大甚至較為劇烈的變化，但是這種變化不涉及社會形態(tài)的變化，只是一種量變。
結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期的相關(guān)知識，提煉材料中有關(guān)社會轉(zhuǎn)型的一個論題并加以論述。（提示：從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面展開論述。要求：論題正確且明確，持論有據(jù)，表述清晰。）發(fā)布：2024/10/3 5:0:1組卷：1引用：1難度：0.5
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