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【推進(jìn)全環(huán)境育人 培養(yǎng)健全人格】
“把雷鋒精神代代傳承下去——紀(jì)念毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞六十周年”座談會(huì)2023年2月23日在京召開(kāi)。會(huì)上傳達(dá)了中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要指示。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),新征程上,讓學(xué)雷鋒在人民群眾特別是青少年中蔚然成風(fēng),讓學(xué)雷鋒活動(dòng)融入日常、化作經(jīng)常,讓雷鋒精神在新時(shí)代綻放更加璀璨的光芒。
為響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召,我市某校舉辦了“文明禮貌月”主題活動(dòng)。
活動(dòng)一:小道同學(xué)摘抄了兩則雷鋒日記,與同學(xué)們分享。
日記一:不經(jīng)風(fēng)雨,長(zhǎng)不成大樹(shù):不受百煉,難以成鋼。我愿做高山巖石之松,不做湖岸河旁之柳。 日記二:釘子有兩個(gè)好處:一個(gè)是擠動(dòng),一個(gè)是鉆動(dòng)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要提倡這種“釘子”精神,善于擠和鉆。
(1)請(qǐng)你結(jié)合教材有關(guān)知識(shí),從兩則日記中,任選一則日記談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。(注意:只能選擇一則日記來(lái)回答,若不寫(xiě)清選擇日記一或日記二,本題不得分)。
活動(dòng)二:小德同學(xué)在道德與法治課堂上分享了一則新聞。
2022年11月10日,中共聊城市委教育工委印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)聊城市全環(huán)境育人試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》。文件提出:到“十四五”末,在全市牢固樹(shù)立全環(huán)境立德樹(shù)人理念,完善學(xué)校、家庭、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)協(xié)同育人機(jī)制,優(yōu)化學(xué)校全員全程全方位育人格局,整體提升家庭育人水平,營(yíng)造社會(huì)保障支持育人的濃厚氛圍,全面清朗網(wǎng)絡(luò)育人環(huán)境,全社會(huì)各階層把立德樹(shù)人作為共同責(zé)任,全力保障兒童少年健康成長(zhǎng)、成才,打造新時(shí)代全環(huán)境立德樹(shù)人的聊城樣板。
(2)請(qǐng)你結(jié)合教材有關(guān)知識(shí),為聊城市委教育工委重視青少年健康成長(zhǎng),打造新時(shí)代全環(huán)境立德樹(shù)人的聊城樣板,找到理論依據(jù)。

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:1引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.清明節(jié)自唐宋成為民俗節(jié)日之后,在節(jié)俗內(nèi)容不斷擴(kuò)張的同時(shí),節(jié)俗的根本性質(zhì)雖然沒(méi)有發(fā)生大的改變,但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)生活的演進(jìn),較早地出現(xiàn)了由神圣祭祀向世俗娛樂(lè)轉(zhuǎn)化的趨向。這種趨向在都市表現(xiàn)得尤其明顯,清明祭墓成為踏青春游的假日時(shí)光,墓前分享祭品的習(xí)俗變成了郊游的野餐。這一現(xiàn)象說(shuō)明( ?。?br/>①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
    ②社會(huì)生活的變遷是影響文化發(fā)展的重要因素
    ③傳統(tǒng)文化的發(fā)展是自然而然的,不應(yīng)干預(yù)
    ④傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展起積極作用。

    發(fā)布:2024/11/17 8:0:1組卷:0引用:1難度:0.6
  • 2.法治,是中華民族發(fā)展進(jìn)步的艱辛探索,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的必由之路下表是我國(guó)古代法治和當(dāng)代法治的對(duì)比,其變化表明( ?。?br />
    古代法治 當(dāng)代法治
    戰(zhàn)國(guó)末期的韓非子推行法治,其思想的實(shí)質(zhì)是使法律成為君主治理天下的工具,維護(hù)封建君主的統(tǒng)治。 我們黨和政府堅(jiān)持依法治國(guó)原則,其根本目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。
    ①傳統(tǒng)文化有鮮明的民族性
    ②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
    ③傳統(tǒng)文化只有順應(yīng)時(shí)代變遷,才能推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步
    ④發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求

    發(fā)布:2024/11/28 22:30:3組卷:3引用:1難度:0.7
  • 3.“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德和重要倫理思想。為弘揚(yáng)“孝道”,2012 年8月13日,我國(guó)發(fā)布了包含教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)、每周給父母打電話等充滿鮮活時(shí)代元素的新版“二十四孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。這說(shuō)明(  )
    ①傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變
    ②大力弘揚(yáng)所有傳統(tǒng)文化
    ③傳統(tǒng)孝道將被新的孝道標(biāo)準(zhǔn)取代
    ④傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。

    發(fā)布:2024/11/15 8:0:2組卷:0引用:2難度:0.7
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