作家從維熙曾寫過一篇中篇小說《雪落黃河靜無聲》，但美國密西西比大學(xué)的教授克魯姆經(jīng)研究卻發(fā)現(xiàn)雪落有聲。他發(fā)現(xiàn)，雪落在水中的聲音頻率為50～200千赫，許多水下動物可以聽到這一頻段的聲音。據(jù)此回答6～7題。
“雪落無聲”正如中國古語所說的“大音希聲，大象無形”。它們所體現(xiàn)的科學(xué)思維的道理有（ ）
①現(xiàn)象和本質(zhì)有區(qū)別，認識了現(xiàn)象不等于認識了本質(zhì)
②理性認識是對事物的本質(zhì)和規(guī)律的認識，因此理性認識比感性認識更深刻
③要透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)
④理性認識是真實可靠的，感性認識是不可靠的
【答案】A
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：0引用：0難度：0.5
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1．鄭板橋曾提到他畫竹的過程：當他晨起“看竹”時，產(chǎn)生了“眼中之竹”；然后，胸中涌起“畫意”，此乃“胸中之竹”；最后，“磨墨展紙，落筆倏作變相”，形成了“手中之竹”。他反復(fù)強調(diào)“眼中之竹”不同于“胸中之竹”，從科學(xué)思維角度看，這是因為（ ?。?br />①前者是感性的，后者是概括的
②前者是直接反映，后者是間接能動的反映
③前者是局限性，后者是無限性
④前者是膚淺的，后者是深刻的發(fā)布：2024/12/4 13:30:1組卷：15引用：10難度：0.4 -
2．“君子不可貌相，海水不可斗量”，現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
（判斷對錯）發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：5引用：1難度：0.5 -
3．人們常說“內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。”這里的“門道”和“熱鬧”從哲學(xué)上講分別是指（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：5引用：1難度：0.5
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