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閱讀材料,完成下列要求。
現(xiàn)代化是人類文明的產(chǎn)物?,F(xiàn)代化在全球的擴(kuò)展和模式不盡相同。中國(guó)式現(xiàn)代化在民族獨(dú)立基礎(chǔ)上取得了巨大成功,拓展了社會(huì)主義現(xiàn)代化的形態(tài),展現(xiàn)了人類文明新形態(tài)。某班學(xué)生以“中國(guó)式現(xiàn)代化”為課題開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。搜集到如下資料包:
資料包一:馬克思始終關(guān)注中國(guó)、印度等東方古國(guó),反復(fù)思索這些文明傳統(tǒng)深厚的非西方文明走向現(xiàn)代文明的可能性與現(xiàn)實(shí)性,提出了跨越“卡夫丁峽谷”的設(shè)想。特別是對(duì)中國(guó),馬克思既批評(píng)過(guò)中國(guó)封閉落后的狀態(tài),也預(yù)言過(guò)“中國(guó)社會(huì)主義”的出現(xiàn)和“整個(gè)亞洲新世紀(jì)的曙光”。通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗,馬克思有關(guān)東方社會(huì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的理論從預(yù)言變成了現(xiàn)實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨讓東方大國(guó)重新煥發(fā)生機(jī),中華文明也發(fā)生了翻天覆地的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。
資料包二:治理現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要組成部分。昆明市交出了新時(shí)代社會(huì)治理“昆明答卷”。昆明市以黨建為引領(lǐng),實(shí)施“創(chuàng)優(yōu)激勵(lì)”工程,組建專家智庫(kù),建立本土人才庫(kù)精準(zhǔn)對(duì)接,編制法規(guī)政策制度體系;修訂村(社區(qū))“一章兩約”,群眾自我定約履約守約蔚然成風(fēng)。同時(shí),設(shè)置機(jī)構(gòu)推動(dòng)市、縣、鄉(xiāng)、村四級(jí)綜治中心實(shí)體化運(yùn)行,將綜治、城市管理等網(wǎng)格進(jìn)行整合,創(chuàng)新市級(jí)“大循環(huán)”、縣區(qū)“中循環(huán)”、鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小循環(huán)”和社區(qū)(村)“微循環(huán)”四級(jí)閉環(huán)分類處置機(jī)制,推動(dòng)社會(huì)矛盾源頭治理,防范化解風(fēng)險(xiǎn)隱患;開(kāi)展“春城志愿行、滇池明珠清”活動(dòng),“滇池衛(wèi)士”“孝親敬老之星”紛紛涌現(xiàn)。
資料包三:中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持人類共同價(jià)值,同時(shí)又立足于中國(guó)土地與文化。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化道路的形成和拓展,破除了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思。中國(guó)式現(xiàn)代化會(huì)給其他國(guó)家提供可借鑒的思路和經(jīng)驗(yàn)。但是,“我們不‘輸入’外國(guó)模式,也不‘輸出’中國(guó)模式,不會(huì)要求別國(guó)‘復(fù)制’中國(guó)的做法”,彰顯了“各美其美、美美與共”的社會(huì)文化理想。
結(jié)合材料,從文化傳承與文化創(chuàng)新的角度,以“中國(guó)式現(xiàn)代化的文化意蘊(yùn)(文化所蘊(yùn)含的內(nèi)容、意義、啟示等)”為主題撰寫(xiě)一篇短評(píng)。要求:①圍繞主題,觀點(diǎn)明確;②論證充分,邏輯清晰;③學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范;④總字?jǐn)?shù)在150個(gè)左右。

【考點(diǎn)】文化傳承與創(chuàng)新
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。
    材料一:中國(guó)式現(xiàn)代化產(chǎn)生于中華文化沃土,以鮮明的中國(guó)特色創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中華文明經(jīng)久不衰,得益于中華民族深厚的歷史傳統(tǒng)與文明積淀,這決定了中國(guó)在世界現(xiàn)代化進(jìn)程和當(dāng)代人類文明發(fā)展中,必然要選擇一條中國(guó)式現(xiàn)代化道路,也必然會(huì)走出一條不同于其他國(guó)家和民族的文明發(fā)展道路。我們開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是由中國(guó)歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的。中國(guó)式現(xiàn)代化所建構(gòu)的現(xiàn)代文明,不僅包含社會(huì)主義因素,更包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因。悠久深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅滋養(yǎng)著當(dāng)代價(jià)值觀,而且成為現(xiàn)行社會(huì)制度文化的內(nèi)在智慧構(gòu)成。中國(guó)式現(xiàn)代化具有基于自己國(guó)情的鮮明特色,也是對(duì)中華文明價(jià)值理念和智慧的繼承與創(chuàng)新。中華文明作為一個(gè)五千年未曾中斷的文明,始終是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的有機(jī)整體,中國(guó)式現(xiàn)代化是中華文明的現(xiàn)代延伸與發(fā)展。
    材料二:當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。黨的二十大報(bào)告系統(tǒng)闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色和本質(zhì)要求,清晰描繪了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖和美好前景,明確指出我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期,各種“黑天鵬”“灰犀牛”事件隨時(shí)可能發(fā)生。實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,貫徹落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想,增強(qiáng)憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維,做到來(lái)雨綢繆,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,是我們這一代人肩負(fù)的重大使命。
    (1)中國(guó)式現(xiàn)代化所建構(gòu)的現(xiàn)代文明,不僅包含社會(huì)主義因素,更包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因。結(jié)合材料一,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí),對(duì)此加以說(shuō)明。
    (2)結(jié)合材料二,運(yùn)用“把握世界的規(guī)律”的相關(guān)知識(shí),解碼實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)智慧。

    發(fā)布:2024/10/14 0:0:2組卷:7引用:3難度:0.3
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一  全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議2023年10月7日至8日在京召開(kāi),中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示指出:新時(shí)代新征程,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存,宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù),我們必須要有新氣象新作為,要著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo),著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力,著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒,充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。
    材料二  2023年是“一帶一路”倡議提出十周年。十年來(lái),我國(guó)與世界149個(gè)國(guó)家、32個(gè)國(guó)際組織簽署了二百多份共建“一帶一路”合作文件。除夕之夜,中央廣播電視總臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)邀請(qǐng)九個(gè)“一帶一路”沿線國(guó)家的歌手與中國(guó)音樂(lè)家一起相聚云端,合作演唱《一帶繁花一路歌》,充滿國(guó)際化元素的歌曲與春晚滿庭芳華的意象相映成輝。
    節(jié)目背景還展示了各國(guó)的名花,可謂花香一路,歌聲盈途。節(jié)目最后九國(guó)歌手云端合唱中國(guó)經(jīng)典民歌《茉莉花》更是讓人久久難忘。
    (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用“尋覓社會(huì)真諦”的知識(shí),談?wù)勎覈?guó)為什么要重視思想文化工作?
    (2)結(jié)合材料二,運(yùn)用“學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果”的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明我們應(yīng)如何發(fā)揮文化在當(dāng)今國(guó)際交流中的重要作用。

    發(fā)布:2024/10/19 6:0:3組卷:9引用:4難度:0.5
  • 3.2023年6月2日,習(xí)近平總書(shū)記出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)擔(dān)負(fù)起新的文化使命,努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
    河南省鄭州市作為中華文明五千多年綿延不斷、生生不息的主要實(shí)證地之一,以傳承創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為契機(jī),圍繞“四地”對(duì)建設(shè)文化強(qiáng)市進(jìn)行探索。
    打造
    “中華兒女的尋根之地”
    提質(zhì)升級(jí)黃帝故里拜祖大典,啟動(dòng)黃帝文化博物館、中華姓氏博物館兩館展陳工作。整合上古人文、三代文化、郡望堂號(hào)、歷史名人等“四大文化鏈條”,叫響黃帝故里這一文化龍頭,整合“四大文化鏈條”,為“尋根之地”提供強(qiáng)力支撐。
    打造
    “中華文明的朝圣之地”
    立足早期中國(guó)文化遺存,重塑“圣山圣河,圣人圣跡”。著力推進(jìn)“嵩山朝圣”品牌建設(shè)、“黃河朝圣”基地建設(shè)、“早期中國(guó)”遺址提升、“禪宗少林”文旅體驗(yàn)、“朝圣之地”圣典復(fù)原等一批重點(diǎn)項(xiàng)目。高規(guī)格建設(shè)中國(guó)天文博物院,集中展示中國(guó)古代天文歷法、二十四節(jié)氣、農(nóng)耕文明,打造中國(guó)天文歷法朝圣地。
    打造
    “中華文化的體驗(yàn)之地”
    打造中華文明主題樂(lè)園,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與休閑主題樂(lè)園結(jié)合的突破,實(shí)現(xiàn)中華文化軟實(shí)力以休閑主題樂(lè)園方式走向世界的突破,實(shí)現(xiàn)“鄭州探索、河南首創(chuàng)、中國(guó)模式”國(guó)家文旅品牌走向海外的突破。
    打造
    “國(guó)學(xué)教育的實(shí)踐之地”
    立足博大精深的中原文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以古代四大書(shū)院之首的嵩陽(yáng)書(shū)院為核心,突出特色和優(yōu)勢(shì),以國(guó)學(xué)進(jìn)校園、企業(yè)、景區(qū)、街區(qū)、社區(qū)、家庭為主要路徑,精心打造全國(guó)性的“點(diǎn)、線、面”結(jié)合的“國(guó)學(xué)教育的實(shí)踐之地”。
    結(jié)合材料,說(shuō)明鄭州市圍繞“四地”探索建設(shè)文化強(qiáng)市所蘊(yùn)含的文化道理?

    發(fā)布:2024/10/22 0:0:2組卷:13引用:4難度:0.3
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