閱讀下列材料：
材料一：儒家強(qiáng)調(diào)民心向背在治國(guó)平天下中的重要性，這種思想出發(fā)點(diǎn)是為了求得統(tǒng)治地位的穩(wěn)固，但“得民心者得天下”的確是古今中外屢試不爽的真理。
——摘編自《中國(guó)歷史?先秦卷》材料二：公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。籍第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！
——《史記?陳涉世家》材料三：漢初與民休息之時(shí)，為漢文帝所重用的賈誼，提出民為一切之本，為政以此為要為大，應(yīng)當(dāng)厚民、安民，切戒薄民、害民。
——摘編自《賈誼的“民本”思想》（1）材料一認(rèn)為儒家思想的出發(fā)點(diǎn)是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰(shuí)？他在“民心”問(wèn)題上有哪些主張？
（2）材料二反映了哪一歷史事件？據(jù)材料指出該事件爆發(fā)的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出該事件的歷史地位。
（3）材料三反映了漢初實(shí)行什么政策？賈誼認(rèn)為“一切之本”是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述漢文帝是如何實(shí)踐賈誼的主張的？（寫(xiě)出任意三點(diǎn)即可）
（4）綜上所述，你認(rèn)為如何才能構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安？（言之有理即可）