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探究情境:
新藍(lán)圖鼓舞人心,謀新篇踔厲前行。
1964年底,根據(jù)當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情,我黨確定四個(gè)現(xiàn)代化,“把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),趕上和超過(guò)世界先進(jìn)水平”。
20世紀(jì)70年代末,在“四個(gè)現(xiàn)代化”基礎(chǔ)上,鄧小平首次提出“中國(guó)式現(xiàn)代化”概念?!斑^(guò)去搞民主革命,要適合中國(guó)情況,走毛澤東同志開(kāi)辟的農(nóng)村包圍城市的道路。現(xiàn)在搞建設(shè),也要適合中國(guó)情況,走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。”
2022年10月,站在新的歷史起點(diǎn)上,習(xí)近平總書(shū)記在二十大報(bào)告中對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化作出科學(xué)概括:我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過(guò)程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。
探究任務(wù):運(yùn)用《哲學(xué)與文化》中“追求真理是一個(gè)過(guò)程”的相關(guān)知識(shí),分析中國(guó)共產(chǎn)黨是如何探索中國(guó)式現(xiàn)代化的。

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/8/5 8:0:8組卷:6引用:9難度:0.5
相似題
  • 1.改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)逐步確立、完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。從“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”到確立“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,再到2022年4月中共中央、國(guó)務(wù)院提出構(gòu)建全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)不斷取得發(fā)展。這佐證了(  )
    ①認(rèn)識(shí)會(huì)隨著實(shí)踐的變化而自主變化
    ②認(rèn)識(shí)在發(fā)展中需要不斷地超越自身
    ③客觀事物的復(fù)雜性決定認(rèn)識(shí)的重復(fù)性
    ④認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有無(wú)限性、上升性

    發(fā)布:2024/12/14 0:30:5組卷:30引用:8難度:0.5
  • 2.長(zhǎng)期以來(lái),渾水環(huán)境是中國(guó)水下考古發(fā)展的瓶頸,上海長(zhǎng)江口水域尤其突出。為此,考古工作者與科技工作者聯(lián)合攻關(guān),開(kāi)發(fā)了“機(jī)器人水下考古裝備關(guān)鍵技術(shù)與應(yīng)用”,以及運(yùn)用無(wú)人艇、磁力儀等海洋物探掃測(cè)設(shè)備,經(jīng)過(guò)六年多水下考古調(diào)查勘探,初步探明了長(zhǎng)江口二號(hào)古船的基本情況。由此可見(jiàn)( ?。?br />①開(kāi)發(fā)海洋物探掃測(cè)設(shè)備產(chǎn)生于認(rèn)識(shí)的需要
    ②海洋物探掃測(cè)設(shè)備延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官
    ③復(fù)雜事物其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程
    ④獲得正確認(rèn)識(shí)必須經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能完成

    發(fā)布:2024/12/16 5:0:1組卷:41引用:4難度:0.5
  • 3.列寧說(shuō):“人不能完全地把握、反映、描繪整個(gè)自然界、它的‘直接的總體’,人只能通過(guò)創(chuàng)立抽象、概念、規(guī)律、科學(xué)的世界圖景等等永遠(yuǎn)地接近于這一點(diǎn)?!毕铝羞x項(xiàng)對(duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)正確的是(  )
    ①人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有限性和無(wú)限性的統(tǒng)一
    ②人的認(rèn)識(shí)能力無(wú)法達(dá)到對(duì)絕對(duì)真理的把握
    ③認(rèn)識(shí)因主客觀因素的影響而具有反復(fù)性
    ④人們能通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性深化和拓展認(rèn)識(shí)

    發(fā)布:2024/12/19 13:0:1組卷:60引用:5難度:0.5
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