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周昌者,沛人也。及高祖起沛,從沛公。昌為人強(qiáng)力,敢直言。昌嘗燕時(shí)入奏事,高帝方擁戚姬,昌還走。高帝逐得,騎周昌項(xiàng),問曰:“我何如主也?”昌仰曰:“陛下即桀紂之主也。”上笑之,然尤憚周昌。及帝欲廢太子,而立戚姬子如意為太子,大臣爭(zhēng)之莫能得,上以留侯策止。而周昌廷爭(zhēng)之強(qiáng),上問其說,昌為人吃,又盛怒,曰:“臣口不能言,然臣期……期知其不可。陛下雖欲廢太子,臣期……期不奉詔?!鄙闲廊欢Α<攘T,呂后見周昌,跪謝曰:“微君,太子幾廢?!?br />      是歲,戚姬子如意為趙王,年十歲,高祖憂萬(wàn)歲之后不全也。乃召周昌,謂曰:“吾欲固煩公,公強(qiáng)為我趙王?!庇谑轻阌反蠓蛑懿秊橼w相。高祖崩,呂太后使使召趙王,其相周昌令王稱疾不行。使者三,呂后患之,乃使使召周昌。昌既被征,太后使使召趙王,王果來(lái),至長(zhǎng)安月余,見鴆殺。昌病不朝見,三歲而卒,謚曰悼侯。
【注】①燕時(shí):“燕”通“宴”,安閑。燕時(shí),指休息的時(shí)候。
(1)下列句中的“之”與“陛下即桀紂之主也”中的“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A
A

A.有良田、美池、桑竹屬           B.多助
C.具答                     D.悵恨久
(2)下列對(duì)本文內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是
B
B

A.周昌為人耿直,敢于直諫,曾當(dāng)面指責(zé)劉邦如桀紂,反對(duì)改立太子。
B.漢高祖劉邦處事不拘小節(jié),為社稷立賢不立嫡,雖未成功但不愧是一代開國(guó)明君。
C.周昌堅(jiān)決反對(duì)劉邦立如意為太子,高祖死后。他卻極力維護(hù)趙王安全。
D.趙王如意被呂后執(zhí)意召至長(zhǎng)安,被毒殺,最終消除了呂后心頭之患。
(3)解釋下列加點(diǎn)字。
①及高祖
起兵
起兵
           ②公強(qiáng)為我趙王
輔助、幫助
輔助、幫助

③使者三
通“返”,往返
通“返”,往返
             ④昌病不朝見
推辭
推辭

(4)翻譯下列句子。
①大臣固爭(zhēng)之莫能得,上以留侯策止。
②微君,太子幾廢。

【答案】A;B;起兵;輔助、幫助;通“返”,往返;推辭
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:31引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面一篇文言文,完成下題。
    【甲】富貴不能淫      景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”
          孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?br />【乙】唐雎不辱使命      秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。
          秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”
          秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾?!碧砌略唬骸按擞狗蛑?,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ稹?br />      秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!?br />(1)下面加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.一怒而諸侯懼,安居而天下熄。 天下熄:指戰(zhàn)爭(zhēng)停息,天下太平。
    B.子未學(xué)禮乎?丈夫之也。 冠:行冠禮。
    C.以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。 錯(cuò)意:在意。
    D.亦免冠徒跣,以頭搶地爾。 徒跣:赤腳走在路上。
    (2)下面對(duì)文中句子的翻譯,有誤的一項(xiàng)是
     

    A.必敬必戒,無(wú)違夫子——一定要恭敬、小心謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫。
    B.得志,與民由之——得志的時(shí)候和百姓一同遵循正道而行。
    C.大王加惠,以大易小,甚善——大王給與恩惠,用大的交換小的,很好。
    D.雖千里不敢易也,豈直五百里哉——雖然是方圓千里的土地也不敢交換,但又哪里只是用五百里的土地交換呢?
    (3)下面對(duì)兩篇文章的理解,有誤的一項(xiàng)是
     

    A.甲乙兩文的出處不同。甲文出自《孟子》,孟子是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師,被推尊為“亞圣”,《孟子》是記錄孟子的言論、活動(dòng)的著作;乙文出自《戰(zhàn)國(guó)策?魏策》,《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的。
    B.甲乙兩文的內(nèi)容不同。甲文是討論“何謂大丈夫”的問題。孟子針對(duì)景春的觀點(diǎn),提出自己心目中的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。乙文寫的是安陵君面對(duì)強(qiáng)泰企圖用“五百里之地易安陵”的政治騙局,而派唐雎出使秦國(guó)一事,表現(xiàn)了安陵君維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的精神。
    C.甲乙兩文的寫作方法不同。甲文用的是議論文的筆法,先就景春提出的“大丈夫”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁,孟子在此基礎(chǔ)上提出“大丈夫”的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn);乙文用的是小說的筆法,先交代唐雎出使秦國(guó)的背景和原因,再寫他出使秦國(guó),和秦王作斗爭(zhēng)的經(jīng)過,最后取得了勝利。
    D.甲乙兩文都給我們很大的啟發(fā)。在孟子看來(lái),“大丈夫”具有不為富貴、貧賤、威武這些外部的因素所迷亂、動(dòng)搖和屈服的氣概,唐雎也具有勇敢、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)膰?guó)士情懷,這些意志和精神我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。

    發(fā)布:2024/12/19 1:30:1組卷:197引用:4難度:0.7
  • 2.閱讀下面文言文,完成下面小題。
    【甲】      文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳:以備胡。
          上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’?!本訜o(wú)何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!?bdo class="mathjye-underline">于是天子乃按轡徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見?!碧熳訛閯?dòng),改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。
          既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟呼,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。
    (節(jié)選自《史記?絳侯周勃世家》)【乙】      李牧者,趙之北邊良將也。常居代雁門,備匈奴。謹(jǐn)烽火,多間諜,厚遇戰(zhàn)士。為約曰:“匈奴即入盜,急入收保,有敢捕虜者斬?!毙倥咳?,烽火謹(jǐn),輒入收保,不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲,亦不亡失。然匈奴以李牧為怯,雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓④李牧,李牧如故。趙王怒,召之,使他人代將。
          歲馀,匈奴每來(lái),出戰(zhàn)。出戰(zhàn),數(shù)不利,失亡多,邊不得田畜。復(fù)請(qǐng)李牧。牧杜門不出,固稱疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵。牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令。”王許之。
    (節(jié)選自《史記?廉頗藺相如列傳》)注:①[代雁門]代地的雁門郡。②[入盜]入寇,入侵。  ③[收保]收攏人馬物資退入營(yíng)壘。保,同“堡”。④[讓]責(zé)問,責(zé)備。
    (1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思都相同的一項(xiàng)是
     

    A.已而細(xì)柳軍 北邊良將也
    B.無(wú)何 代雁門
    C.以下騎送迎 乃復(fù)強(qiáng)起使
    D.使人稱謝 使他人代將
    (2)翻譯文中三處畫線語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是
     

    A.直馳入,將以下騎送迎。
    翻譯:慰問的軍隊(duì)直接驅(qū)車而入,將軍級(jí)別以下的騎兵都要迎送。
    理解:寫出慰問軍隊(duì)囂張的氣焰,使得駐扎的將軍及屬下不得不卑躬屈膝。
    B.于是天子乃按轡徐行。
    翻譯:于是文帝就控制住車馬,緩緩前行。
    理解:表明漢文帝深明大義,具有雄才大略,是一位識(shí)才、愛才的賢明君主。
    C.趙王讓李牧,李牧如故。
    翻譯:趙王責(zé)備李牧,李牧依然像從前一樣。
    理解:呼應(yīng)了上文的“不敢戰(zhàn)”,既寫出了李牧膽小怕事,又體現(xiàn)其剛愎自用。
    (3)周亞夫和李牧為什么都能被稱為良將?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容解說。
    (4)孟子說“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,臨敵之際,君臣一心很重要。漢文帝對(duì)周亞夫顯然是充分信任的,他并不認(rèn)為勞軍時(shí)周亞夫的表現(xiàn)損害了自己的威嚴(yán),反而稱贊他是“
     
    ”;而趙王則對(duì)李牧
     
    的做法很不滿,最終下令
     
    ,造成的后果是
     
    。

    發(fā)布:2024/12/17 19:0:2組卷:55引用:4難度:0.7
  • 3.古詩(shī)閱讀。
    【甲】
          伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:“父命也?!彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,“盍往歸焉!”及至,西伯卒,武王載木主,號(hào)為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:“父死不葬爰及干戈可謂孝乎以臣弒君可謂仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此義人也?!狈龆ブ?。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之。及餓且死,作歌,其辭曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣?!彼祓I死于首陽(yáng)山。
    (節(jié)選自《史記?伯夷列傳》)
    【注釋】①孤竹君:商朝附屬國(guó)國(guó)君。孤竹,國(guó)名。②西伯昌:周文王姬昌,時(shí)為西伯。③盍:何不。④木主:人形木偶,象征死者,用以祭拜。⑤爰:于是,就。⑥天下宗周:指武王伐紂滅商,建立商朝。⑦薇:一種野菜。⑧徂:通“殂”,死亡。
    【乙】
    野   望
    (唐)王績(jī)
    東皋薄暮望,徙倚欲何依。
    樹樹皆秋色,山山唯落暉。
    牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
    相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。
    【丙】
    南安軍
    (宋)文天祥
    梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣。
    出嶺同誰(shuí)出?歸鄉(xiāng)如不歸!
    山河千古在,城郭一時(shí)非。
    餓死真吾志,夢(mèng)中行采薇。
    【注釋】①東皋:地名,今屬山西萬(wàn)榮。作者棄官后隱居于此。②采薇:采食野菜。據(jù)《史記?伯夷列傳》__________。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。③1278年,文天祥被俘北行,出大庚嶺,經(jīng)南安軍(治所在今江西大庚)時(shí)寫此時(shí)。④文天祥:南宋末年政治家、文學(xué)家,抗元名臣,在江西、廣東舉兵抗元,被俘后寧死不屈。
    (1)用“/”給【甲】文畫線的句子短句。(限斷4處)
    父 死 不 葬 爰 及 干 戈 可 謂 孝 乎 以 臣 弒 君 可 謂 仁 乎?
    (2)以下是小江的學(xué)習(xí)筆記,整理有誤的一項(xiàng)是
     

    A.聯(lián)系:【甲】文“及餓死”的“且”與《愚公移山》中“年九十”的“且”意義和用法相同。
    B.分類:兵(“左右歌之”)、義(“不食周粟”)、東(“伐紂”)用法相同,歸為一類。
    C.梳理:【甲】文可以用“辭讓--直諫--隱居”這三個(gè)關(guān)鍵詞梳理文章脈絡(luò)。
    (3)小江對(duì)【甲】文“伯夷、叔齊叩馬而諫”一句中的“叩”字不理解,因此查找了一些資料,發(fā)現(xiàn)有兩種理解:A.“叩”:叩頭,磕頭;“叩馬”:在馬前跪拜磕頭。B.叩:通“扣”,拉住,牽住。你贊同哪一種解釋?請(qǐng)說明理由。
    (4)請(qǐng)根據(jù)【甲】文內(nèi)容,將【乙】這首古詩(shī)的注釋②補(bǔ)充完整。要求:用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá),語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。
    (5)【乙】【丙】這兩首詩(shī)都引用了“采薇”的典故,詩(shī)人所要表達(dá)的情感有何不同?

    發(fā)布:2024/12/11 19:0:1組卷:103引用:3難度:0.5
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