體育關(guān)乎民族振興。
材料一：西漢典籍《別錄》中記載：“蹴鞠，傳言黃帝所作，所以練武士知有材也?！蔽迩昵坝袥]有創(chuàng)造足球游戲的可能呢？考古工作者在黃河流域的新石器時代遺址中發(fā)掘出很多磨制光滑的石球。這些地區(qū)正是當(dāng)年黃帝部落生活的地區(qū)，實(shí)物和傳說正相吻合。
——摘編自劉秉果《中國古代體育史話》（1）依據(jù)材料一，指出作者觀點(diǎn)。說出作者得出這一觀點(diǎn)所依據(jù)的史料類型。（寫序號）
史料類型：

①②

①②

①文獻(xiàn)
②實(shí)物
③圖像
④音像
材料二：漢代的體育活動根植于漢代的思想和意識形態(tài)之中。漢初，各家學(xué)術(shù)思想非?；钴S，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，這促進(jìn)了體育活動的發(fā)展。70多年后，“射、御、數(shù)”的體育教育被從“六藝”中剔除，競爭性和對抗性強(qiáng)的體育活動也逐漸變成了傳習(xí)封建禮節(jié)、宣傳封建道德的手段。東漢時期，道教產(chǎn)生，佛教傳入。更多的人追求“長生不死”和“肉體成仙”，所以，這時的體育活動特別注意保健和強(qiáng)身功能。當(dāng)時，講求呼吸守意的習(xí)禪方法與養(yǎng)生健體相互結(jié)合，也為體育活動提供了一定的理論支持。
——錢文軍《漢代體育文化發(fā)展的歷史背景與思想基礎(chǔ)》（2）依據(jù)材料二，概括兩漢時期體育運(yùn)動的發(fā)展變化。結(jié)合所學(xué)，分別分析變化的原因。
材料三：《舊唐書?高麗傳》記載，中國的圍棋、蹴鞠等傳入高麗。唐初，馬球運(yùn)動從西域等地傳入國內(nèi)，遇有重大節(jié)日，常會舉辦馬球賽活躍氣氛；唐朝有的皇帝還在軍隊中用馬球訓(xùn)練軍隊。唐代墓葬中出土了類似羅馬人的拳擊俑和摔跤俑，而東羅馬則吸收唐15柱球這項體育運(yùn)動。
——摘編自李重申《中國馬球史》等（3）依據(jù)材料三，概括唐朝體育活動的特點(diǎn)。并據(jù)此分析唐朝的時代特征。
（4）綜合上述材料，談一談你對我國體育活動的認(rèn)識。