閱讀材料,回答問題。
科舉制該被廢除嗎?
1905年,科舉制被廢除。但此后有關(guān)科舉制是否應(yīng)該廢除的討論,曾一度眾說紛紜,莫衷一是。某歷史研究小組為研究這一問題,搜集了以下資料。
材料一 九月十七日(1905年10月15日)
下詔停止科考,士心散渙,有子弟者皆不作讀書想,別圖他業(yè),以使子弟為之,世變至此,殊可畏懼。
九月二十五日(1905年10月23日)
昨日在縣,同人皆言科考一廢,吾輩生路已絕,欲圖他業(yè)以謀生,則又無業(yè)可托,將如之何?吾邑學(xué)堂業(yè)立三年,而諸生月課尚未曾廢,乃于本月停止,而寒畯無生路矣。事已至此,無可挽回。
——劉大鵬《退想齋日記》
(注:劉大鵬,山西太原鄉(xiāng)紳,生于1857年,1884年中舉)
材料二 吾今為一言以蔽之曰:變法之本,在育人才,人才之興,在開學(xué)校,學(xué)校之立,在變科舉,而一切要其大成,在變官制。
——梁啟超《變法通議》材料三 夫科舉非惡制也。所惡夫疇昔之科舉者,徒以其所試之科不足致用耳。昔美國用選舉官吏之制,不勝其弊,及一八九三年,始改用此種試驗(yàn),美人頌為政治上一新紀(jì)元。而德國、日本行之大效,抑更章章也。世界萬國中行此法最早者莫如我,此法實(shí)我先民千年前之一大發(fā)明也。自此法行而我國貴族寒門之階級永消滅,自此法行,我國民不待勸而競于學(xué),此法之造于我國也大矣。人方拾吾之唾余以自夸耀,我乃懲末流之弊,因噎以廢食,其不智抑甚矣。吾故悍然曰:復(fù)科舉,便!
——梁啟超《宮制與官規(guī)》(1910年)(1)材料一、二對廢除科舉制的看法為何大相徑庭?
(2)把材料一、二作為研究問題的證據(jù),使用時需要注意什么?
(3)材料二、三對該問題的研究是否矛盾?請加以說明。
【考點(diǎn)】清末新政和“預(yù)備立憲”;史學(xué)研究的基本方法.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:11引用:5難度:0.6
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1.1906年9月,清政府宣布預(yù)備立憲,并于1908年8月頒布《欽定憲法大綱》,作為制定“憲法”的準(zhǔn)備。清政府的上述做法意在( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/9 4:30:2組卷:2引用:4難度:0.7 -
2.1908年8月,清廷批準(zhǔn)了預(yù)備立憲的方案:中央設(shè)立諮議局、資政院;推行普及國民教育;修訂法典,宣布憲法;厘定官制、官規(guī);頒布議院法、選舉法,進(jìn)行上下議院議員選舉等。這一方案的實(shí)施( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/15 21:30:2組卷:8引用:5難度:0.6 -
3.1907年,《盛京時報》記載鐵嶺——興源德書鋪,“今雖設(shè)立學(xué)堂,彼仍賣《三字經(jīng)》《百家姓》《四書合講》《五經(jīng)備旨》《八銘》《七家詩》等書,終日無過局者”。與此相對的西門內(nèi)新開新華書局,專賣學(xué)堂新書,則“獲利什倍”。這種情況的出現(xiàn)主要緣于( )
發(fā)布:2024/12/8 0:30:1組卷:9引用:9難度:0.6
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