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《蘇氏文集》序（節(jié)選）
歐陽修
      予友蘇子美^①之亡后四年，始得其平生文章遺稿于太子太傅杜公之家，而集錄之，以為十卷。子美，杜氏婿也。遂以其集歸之，而告于公曰：
“斯文，金玉也，棄擲埋沒糞土，不能銷蝕。公其可無恨?！?br />      予嘗考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治幾乎三王之盛，而文章不能革五代之余習(xí)。后百有余年，韓、李之徒出，然后元和之文始復(fù)于古。唐衰兵亂，又百余年而圣宋興，天下一定，晏然無事。又幾百年，而古文始盛于今。自古治時少而亂時多，幸時治矣。文章或不能純粹，或遲久而不相及，何其難之若是歟？豈非難得其人歟？茍一有其人，又幸而及出于治世，世其可不為之貴重而愛惜之歟？嗟吾子美，以一酒食之過^②，至廢為民，而流落以死，此其可以嘆息流涕，而為當(dāng)世仁人君子之職位宜與國家樂育賢材者惜也。
      子美之齒少于予，而予學(xué)古文反在其后。天圣之間，予舉進士于有司，見時學(xué)者務(wù)以言語聲偶擿裂^③，號為“時文”，以相夸尚。而子美獨與其兄才翁及穆參軍伯長作為古歌詩雜文。時人頗共非笑之，而子美不顧也。其后，天子患時文之弊，下詔書諷勉學(xué)者以近古，由是其風(fēng)漸息，而學(xué)者稍趨于古焉。獨子美為于舉世不為之時，其始終自守，不牽世俗趨舍，可謂特立之士也。
      子美官至大理評事、集賢校理而廢，后為湖州長史以卒，享年四十有一。其狀貌奇?zhèn)?，望之昂然，而即之溫?sup>④，久而愈可愛慕。其材雖高，而人亦不甚嫉忌，其擊而去之者，意不在子美也。賴天子聰明仁圣，凡當(dāng)時所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美為根而累之者，皆蒙保全，今并列于榮寵。雖與子美同時飲酒得罪之人多一時之豪俊，亦被收采，進顯于朝廷。而子美獨不幸死矣，豈非其命也。悲夫！
      廬陵歐陽修序。
[注]①蘇舜欽，字子美，北宋詩人。②北宋慶歷五年，進奏院舉行祭神活動，蘇舜欽等人把祭神活動剩余的廢紙變賣，所得金錢用于吃喝應(yīng)酬。這種賣廢紙湊酒錢是當(dāng)時一種不成文的官場陋習(xí)。被范仲淹的政治對手王拱宸上奏，蘇子美被免職。當(dāng)時官場保守派蓄意打擊革新派的政治人物，如范仲淹、富弼、杜衍等人。蘇子美為杜衍的女婿，又是范仲淹所推舉的，所以亦被卷入這場政治風(fēng)波之中。③指當(dāng)時流行的駢四儷六，浮艷空泛的西昆體文章。④柔和的樣子。
（1）對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

C

C

A.自古治時少而亂時多	治：國家安定
B.見時學(xué)者務(wù)以言語聲偶擿裂	務(wù)：致力
C.下詔書諷勉學(xué)者以近古	諷：諷刺
D.望之昂然，而即之溫溫	即：接近

（2）下列句子中加點虛詞的意義和用法完全相同的一項是

B

B

A.遂以其集歸之	舉天下之豪杰
B.子美之齒少于予	青出于藍，而青于藍
C.子美，杜氏婿也	何其衰也
D.而學(xué)者稍趨于古焉	然力足以至焉

（3）以下六句，分別編為四組，全都能反映推行古文十分困難的一項是

C

C

①斯文，金玉也，棄擲埋沒糞土，不能銷蝕
②后百有余年，韓、李之徒出，然后元和之文始復(fù)于古
③又幾百年，而古文始盛于今
④何其難之若是歟
⑤時人頗共非笑之
⑥而子美獨不幸死矣
A.①②④
B.①④⑥
C.②③⑤
D.③⑤⑥
（4）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

D

D

A.這是作者整理亡友蘇子美遺稿、編錄成集后所寫的一則書序。先敘述了成書緣由、經(jīng)過，而后評價詩文的藝術(shù)價值和人物的精神品質(zhì)，再表露自己的情感態(tài)度。語言平易，文筆精練，手法多樣。
B.作者在第三段從文章與政治盛衰的關(guān)系，詳盡地回顧了近幾百年來古文發(fā)展的曲折而又艱難的過程及當(dāng)時古文運動的情況，通過展示廣闊的社會背景，突出說明了蘇子美在古文學(xué)史上的重要地位。
C.蘇子美生活的時代，形式主義文風(fēng)充斥文壇，士人們競相以時文夸耀崇尚，唯有子美兄弟身體力行，矢志不渝地倡導(dǎo)創(chuàng)作古文。作者通過對比，肯定了蘇子美為宋代古文的繁榮發(fā)展所作出的卓越成就。
D.本文雖是書序，但情感豐富，淋漓滿紙，低回深摯，具有強烈的感人效果。既有對友人堅守心志、獨立不移、不追逐時俗精神的贊美，又有對他不幸遭遇、坎坷命運的由衷惋惜、不平和憤懣，令人欷歔不已。