閱讀下面兩個語段,完成下列小題。
【甲】山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。
(《答謝中書書》)
【乙】風煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。
水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。
夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。
(《與朱元思書》)
(1)解釋加點詞語。
①曉霧將歇消散消散
②能與其奇者參與。這里有“欣賞”“領悟”的意思參與。這里有“欣賞”“領悟”的意思
③任意東西向東或向西向東或向西
④窺谷忘反同“返”,返回同“返”,返回
(2)把語段【甲】中畫線語句翻譯成現代漢語。
高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。
(3)【甲】文中“亂”和“競”頗有特點,請體會兩字的妙處。
(4)兩文寫景時都運用了動靜結合的手法,請結合內容具體分析作者運用這一手法有何效果。
【考點】文言翻譯.
【答案】消散;參與。這里有“欣賞”“領悟”的意思;向東或向西;同“返”,返回
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:36引用:4難度:0.7
相似題
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1.愚公移山 太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
(1)解釋下列加點詞語在句子中的意思。
①始齔,跳往助之
②箕畚運于渤海之尾
③河曲智叟亡以應
(2)把下面的句子翻譯成現代漢語。
①甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛。
②汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。
(3)下列對文章的理解和分析,不正確的一項是
A.愚公“畢力平險”、眾人“雜然相許”、遺男“跳往助之”體現了困難面前眾志成城的信念,最終使神懼帝感,山被移走,雖然具有神話色彩,卻反映了愚公移山的偉大氣魄和堅強毅力。
B.智叟認為愚公“以殘年余力”、愚公“率荷擔者三夫,叩石墾壤”、孀妻弱子參加移山,與《大道之行也》所描述的“老有所終、壯有所用、幼有所長”社會是一致的。
C.文章寫山之高大、運土路途的遙遠、移山工具的簡陋,表現了愚公移山之“愚”;然而隨著情節(jié)的發(fā)展,智叟與愚公的論辯,由表及里突出愚公“大智若愚”的高大形象。
D.愚公移山的目的是“指通豫南,達于漢陰”,看出他移山是要造福千千萬萬的人和后代子孫;愚公認為“子子孫孫無窮匱也”,是用發(fā)展的眼光看待事情,可見愚公移山之舉是經過深思熟慮的。發(fā)布:2024/12/20 17:30:1組卷:25難度:0.7 -
2.出師表
諸葛亮 宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費諱、董允等,此皆良實,志慮忠純。是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。
將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之日能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨。于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
(1)下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是
A.宜付有司論其刑賞/與臣論此事
B.親賢臣,遠小人/肉食者鄙,未能遠謀
C.是以先帝簡拔以遺陛下/京城氏之孀妻有遺男
D.不宜偏私/牡丹之愛,宜乎眾矣
(2)把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
由是感激,遂許先帝以驅馳。
(3)從選文中看出諸葛亮對后主有兩方面的擔憂:一是刑賞偏私,使“
(4)下列對選文內容的理解,不正確的一項是
A.在執(zhí)法方面,諸葛亮主張懲罰“作奸犯科者”,獎賞“為忠善者”。
B.作者列舉宮中府中的事例,突出郭攸之等人的忠誠,希望后主廣開言路。
C.選文提及先帝“痛恨于桓、靈”,意在勸勉后主親賢遠佞,使?jié)h室興隆。
D.作者在文末敘寫個人經歷,是為了感念先帝的知遇之恩,表明自己的忠心。發(fā)布:2024/12/20 13:0:2組卷:43引用:3難度:0.5 -
3.閱讀下面兩個語段,完成問題。
【甲】舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
(選自《生于憂患,死于安樂》)【乙】上①問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成②孰難?”房玄齡曰:“草昧③之初,與群雄并起角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣?!鄙显唬骸靶g與吾共取天下,出百死,得一生,故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安大下,??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽④,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難,方當與諸公慎之,”玄齡等拜曰:“陛下及此言,四海之福也?!?br />(選自《資治通鑒?唐紀》)
【注釋】①上:唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧,這里指開創(chuàng)國家。④忽:不注意,不重視。
(1)解釋下面加點詞語在句中的意思。
A.傅說舉于版筑之間
B.故天將降大任于斯人也
(2)把語段【甲】中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
(3)【乙】文中唐太宗的治國思想與【甲】文中孟子的思想有無相似之處?請結合選文做簡要分析。
(4)《生于憂患,死于安樂》是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。請結合文章內容,簡要分析作者是怎樣得出結論的。發(fā)布:2024/12/20 11:0:1組卷:45難度:0.5
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