天朝田畝制度的核心是“田產(chǎn)均耕”的土地制度，按人口平分土地，土地所有權(quán)歸公。它一方面抓住土地所有權(quán)不放，另一方面作出“剩余歸公“的原則規(guī)定，農(nóng)民剩余勞動(dòng)所生產(chǎn)的一切都收歸國(guó)家。這反映出《天朝田畝制度》（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】《天朝田畝制度》和《資政新篇》．
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：34引用：22難度：0.7
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1．“《資政新篇》的提出給太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)立下了一塊新界碑，這就是它已經(jīng)明顯地展示出這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已不同于以往的農(nóng)民起義。”這是指《資政新篇》（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/19 7:30:2組卷：33引用：27難度：0.8 -
2．黃仁宇《中國(guó)大歷史》認(rèn)為：“太平天國(guó)人物因?yàn)樗麄兊膽?zhàn)斗意義，非理性的性格，對(duì)政府不存信心，原始的共產(chǎn)主義，在某些方面像歐洲宗教改革期間新教之左翼?！碧教靽?guó)運(yùn)動(dòng)中最能體現(xiàn)“原始共產(chǎn)主義”的是
（ ?。?/h2>發(fā)布：2024/11/30 5:0:1組卷：8引用：6難度：0.7 -
3．《資政新篇》是當(dāng)時(shí)中國(guó)最完整的發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，但在當(dāng)時(shí)，它游離于農(nóng)民斗爭(zhēng)之外，這就決定了它不會(huì)在太平天國(guó)的群眾中激起“用拜上帝會(huì)造小天堂”那樣的反響，還不能真正地把農(nóng)民群眾和資本主義聯(lián)系起來(lái)，也不會(huì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。據(jù)此判斷，《資政新篇》（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/9 20:30:2組卷：6引用：10難度：0.7
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