試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試題詳情

文言文閱讀。
【甲】
      京中有善口技者。會賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者。
      遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當(dāng)是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發(fā),眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。
      未幾,夫齁聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索,盆器傾側(cè),婦夢中咳嗽。賓客意少舒,稍稍正坐。
      忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。
      忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

(選自《口技》)
【乙】
      柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人,本姓曹。年十五,獷悍無賴,犯法當(dāng)死,變姓柳,之盱眙市中為人說書,已能傾動其市人。久之,過江,云間有儒生莫后光見之,曰:“此子機(jī)變,可使以其技鳴?!庇谑侵^之曰:“說書雖小技然必句性情習(xí)方俗如優(yōu)孟搖頭而歌而后可以得志?!本赐ね硕穸猓喚毚?,期月而詣莫生。生曰:“子之說,能使人歡咍嗢噱矣?!庇制谠拢唬骸白又f,能使人慷慨涕泣矣?!庇制谠拢叭辉唬骸白友晕窗l(fā)而哀樂具乎其前,使人之性情不能自主,蓋進(jìn)乎技矣。”由是之揚(yáng),之杭,之金陵,名達(dá)于縉紳間。華堂旅會,閑亭獨(dú)坐,爭延之使奏其技,無不當(dāng)于心稱善也。
(選自《柳敬亭傳》,有刪改)
【注】①無賴:刁鉆,不講道理。②傾動:使人傾倒動容。③莫后光:人名。④機(jī)變:機(jī)敏靈活。⑤句:同“勾”,勾畫。⑥優(yōu)孟:楚國的老歌舞藝人,善于諷諫。⑦歡咍(hāi):歡快;嗢(w?。┼澹╦ué):大笑。
(1)下列句中加點詞意義和用法相同的一項是
B
B

A.群響畢 天下獨(dú)
B.由是揚(yáng) 輟耕壟上
C.京中有口技者 無不當(dāng)于心稱
D.婦拍嗚之 鳴之不能通其意
(2)選出斷句正確的一項
D
D

A.說書雖小技/然必句性情習(xí)方俗/如優(yōu)孟搖頭而歌/而后可以得志。
B.說書雖小技/然必句性情/習(xí)方俗/如優(yōu)孟搖頭而歌而后/可以得志。
C.說書雖小/技然必句性情習(xí)方俗/如優(yōu)孟搖頭而歌/而后可以得志。
D.說書雖小技/然必句性情/習(xí)方俗/如優(yōu)孟搖頭而歌/而后可以得志。
(3)翻譯下列句子。
①雖人有百手,手有百指,不能指其一端。
②子言未發(fā)而哀樂具乎其前。
(4)下列對選文理解分析有誤的一項是
D
D

A.從塑造人物形象來說,甲文的口技藝人形象較模糊,乙文中柳敬亭的形象比較具體生動,在于乙文作者寫出了柳敬亭的人生成長變化的幾個過程。
B.甲文在表演結(jié)束后再次交代表演者的道具僅“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”。與首段相呼應(yīng),說明在演出中未增加任何道具,剛才的精彩表演的確是從“口”中發(fā)出的,從而更好的體現(xiàn)“善”。
C.《虞初新志》是一部筆記小說,為文言短篇小說集,所收故事的題材很廣泛,一般都帶有一些奇異的情節(jié)或不尋常的事件和人物,編者是清代的張潮。
D.柳敬亭說書技藝達(dá)到精妙程度后,先后到了盱眙、揚(yáng)州、杭州、金陵等地,名聲顯揚(yáng)于達(dá)官貴人之中。
(5)俗話說:“臺上一分鐘,臺下十年功”。乙文中柳敬亭能將“說書”藝術(shù)發(fā)揮到極致,有哪些原因?你從中受到了什么啟發(fā)?

【考點】遷移拓展
【答案】B;D;D
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/10/31 8:0:1組卷:4引用:1難度:0.4
相似題
  • 1.閱讀文言文,按要求回答問題。
    桃花源記
    陶淵明
          晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
          林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br />      既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
          南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。
    (1)下列加點詞語解釋有誤的一項是
     

    A.溪行:沿著 落英繽紛:落花 無論魏晉:更不必說
    B.甚之:詫異 豁然開朗:開闊的樣子 來問訊:都
    C.儼然:整齊的樣子 無問者:渡口 至其家:邀請
    D.黃發(fā)垂髫:老人小孩 怡然:喜悅的樣子 處處之:作標(biāo)記
    (2)翻譯下列句子。
    率妻子邑人來此絕境。
    (3)下列對文章內(nèi)容理解不正確的一項是
     

    A.描寫桃花源生活環(huán)境的句子是:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
    B.“村人”來桃花源的原因是:先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。
    C.表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
    D.文中描寫桃花源人精神狀態(tài)的句子是:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
    (4)本文采用虛構(gòu)的寫法,有人認(rèn)為這種寫法削弱了文章的表現(xiàn)力,請結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓@種寫法的看法。

    發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:7引用:1難度:0.4
  • 2.閱讀文言文《桃花源記》,完成下列各題。
     桃花源記
     陶淵明
          晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
          林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
    既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
          南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
    (1)解釋下列句中加點詞的意思。
    ①阡陌交通
     

    ②欣然規(guī)
     

    (2)下列句中加點詞的意思相同的一項是
     

    A、芳草 陶后有聞
    B、如外人 以咨之
    C、有良田、美池、桑竹之 予作文以記之
    D、設(shè)酒殺雞作 之不能盡其材
    (3)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
    (4)請用簡潔的文字補(bǔ)充下面對“漁人”行蹤的概括:
    發(fā)現(xiàn)桃花源→
     
    →做客桃花源→離開桃花源→
     

    (5)“桃花源”是作者追求的社會理想,請談?wù)勀銓ψ髡哌@一社會理想的積極意義的認(rèn)識。

    發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:9引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文言文,完成各題。
    [甲]陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。
    [乙]昔吳起出,遇故人而止之食。故人曰:“諾,期返而食?!逼鹪唬骸按场!惫嗜酥聊翰粊恚鸩皇炒?。明日早,令人求故人。故人來,方與之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟?欲服三軍,非信不可也!
    [注釋]①[吳起]戰(zhàn)國時著名的軍事家。②[俟]等待。③[歟yú]句末語氣詞。
    (1)解釋下列句中加點的字詞:
    ①陳太丘與友
     

    ②相而去
     

    ③故人來,與之食
     

    其自食其言也
     

    (2)根據(jù)語句意思,下列句子朗讀停頓正確的一項是:
     

    A.期日/中
    B.對/子罵父
    C.下車/引之
    D.故人至/暮不來
    (3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①過中不至,太丘舍去,去后乃至。
    ②昔吳起出,遇故人而止之食。
    (4)讀了[甲]段和[乙]段之后,你一定對“守信”有了進(jìn)一步的認(rèn)識。請結(jié)合文段內(nèi)容談?wù)勀銓Α笆匦拧钡目捶ā?/h2>

    發(fā)布:2024/12/19 18:30:1組卷:746引用:22難度:0.5
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正