閱讀材料,完成下列要求。
材料一 在專制王權(quán)下的法國,國王曾自視為民族的代表,路易十四聲稱“朕即國家”“朕即民族”。啟蒙思想家主張人民主權(quán),抨擊君主專制,闡述了與之相適應(yīng)的民族思想:一個(gè)民族可以沒有國王而將國家治理得井井有條,相反,一個(gè)國王若無國民則不存在,更不必說治理國家了,甚至表示“專制之下無祖國”。在法國大革命中,人們認(rèn)為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語言,而且相互之間是平等的,全體法國人組成法蘭西民族,一般認(rèn)為,法國大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標(biāo)志。
--摘編自李宏圖《西歐近代民族主義思潮研究》材料二 蓋民族主義,對(duì)于任何階級(jí),其意義皆不外免除帝國主義之侵略。其在實(shí)業(yè)界,茍無民族主義,則列強(qiáng)之經(jīng)濟(jì)的壓迫,致自國生產(chǎn)永無發(fā)展之可能。其在勞動(dòng)界,茍無民族主義,則依附帝國主義而生存之軍閥及國內(nèi)外之資本家,足以蝕其生命而有余。故民族解放之斗爭,對(duì)于多數(shù)之民眾,其目標(biāo)皆不外反帝國主義而已。
--《中國國民黨第一次全國代表大會(huì)宣言》(1924年)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明法國大革命對(duì)近代民族主義形成的促進(jìn)作用。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括國民黨“一大”《宣言》中的民族主義與近代法國民族主義內(nèi)涵的相同之處,并說明不同之處及其產(chǎn)生的原因。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:369引用:23難度:0.5
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