閱讀材料，完成下列要求。
材料一 黃宗羲認(rèn)為“為天下之大害者，君而已矣，提出要“以天下為主，君為客”，立“天下之法”，廢“一家之法”?！跋蚴篃o君，人各得自私也，人各得自利也”。又說：“世儒不察，以工商為末，妄議抑之。夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也”在中國近代民主革命時(shí)期，黃宗羲的《明夷待訪錄》被許多人稱為17世紀(jì)中國的“民權(quán)宣言”。
--摘編自袁行霈《中華文明史》材料二 意大利人文主義者布魯尼指出：法不僅限制卑賤者、普通公民和富人，它也限制和約束法官、地方官吏、國王和君主，甚至對(duì)皇帝也要行使它的統(tǒng)治權(quán)。1308年，英國國王愛德華二世的加冕誓言中首次出現(xiàn)了“執(zhí)行和保護(hù)本國選擇的法律和習(xí)慣”的話。莎士比亞通過劇中人對(duì)威尼斯公爵說話：“公爵不能變更法律的規(guī)定，因?yàn)橥崴沟姆睒s，完全倚賴著各國人民的來往通商，要是剝奪了異邦人應(yīng)享的權(quán)利，一定會(huì)使人對(duì)威尼斯的法治精神發(fā)生重大的懷疑?！?br />--摘編自于沛《世界通史》材料三 陳獨(dú)秀將人權(quán)理解為“自主之權(quán)”，提出“以自身為本位……‘完其自主自由之人格”“不以自身為本位，則個(gè)人獨(dú)立平等之人格，消失無存”。“中國要發(fā)展教育及工業(yè)，這是不待討論的。但是有一件要討論的事，就是還仍舊用資本主義發(fā)展教育及工業(yè)或用社會(huì)主義？”“我們相信社會(huì)主義，并不是主觀的要求，利用它來破壞資本主義來改造現(xiàn)實(shí)社會(huì)，乃是因?yàn)榭陀^上經(jīng)濟(jì)組織的自然趨勢(shì)得歷史進(jìn)步之進(jìn)程，令我們不得不相信社會(huì)主義?！?br />--摘編自袁偉時(shí)《告別中世紀(jì)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《明夷待訪錄》被稱為17世紀(jì)中國“民權(quán)宣言”的主要原因。
（2）材料二闡述了什么主要觀點(diǎn)？材料一與材料二中的一些主張對(duì)于促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型有什么積極作用？
（3）根據(jù)材料三，指出陳獨(dú)秀人權(quán)觀的主要特點(diǎn)。