辨析題。
“腹有詩書氣自華”,“最是書香能致遠(yuǎn)”,書是人類進(jìn)步的階梯。
身處于當(dāng)前的“流量時(shí)代”,人們的注意力被電子產(chǎn)品、短視頻等事物所吸引,“無紙化”閱讀受到不少讀者的青睞,但紙質(zhì)書的魅力依舊不減。為滿足市民群眾的閱讀需求,海口市龍華區(qū)在轄區(qū)設(shè)置10個(gè)共享智慧書屋,喚醒“沉睡”的書籍,讓市民群眾盡享“悅讀”時(shí)光。共享智慧書屋的正式“上崗”,有助于營造“全民閱讀”的書香氛圍,讓更多市民群眾走進(jìn)閱讀的世界,讓市民群眾愛讀書、讀好書、善讀書,讓椰城滿溢書香。
不是讀了一本書就有立竿見影的功效,只有讓閱讀成為一種持續(xù)的習(xí)慣和氛圍,才能讓書香在無形中洗滌心靈、潤澤生活。如今,我們倡導(dǎo)持續(xù)“充電”、終身學(xué)習(xí),讓書籍成為我們的必需品、營養(yǎng)品,“全民閱讀”的氛圍才能蔚然成風(fēng)。2023年4月23日是第28個(gè)世界讀書日,讓我們讀一讀想讀的好書,讓椰城滿溢書香。
有人認(rèn)為,飽讀詩書能走的更遠(yuǎn)。結(jié)合材料,運(yùn)用探索認(rèn)識的奧秘相關(guān)知識加以辨析。
【考點(diǎn)】認(rèn)識的反復(fù)性 無限性和上升性;實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ).
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/10/13 3:0:1組卷:19引用:6難度:0.5
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1.長期以來,渾水環(huán)境是中國水下考古發(fā)展的瓶頸,上海長江口水域尤其突出。為此,考古工作者與科技工作者聯(lián)合攻關(guān),開發(fā)了“機(jī)器人水下考古裝備關(guān)鍵技術(shù)與應(yīng)用”,以及運(yùn)用無人艇、磁力儀等海洋物探掃測設(shè)備,經(jīng)過六年多水下考古調(diào)查勘探,初步探明了長江口二號古船的基本情況。由此可見( ?。?br />①開發(fā)海洋物探掃測設(shè)備產(chǎn)生于認(rèn)識的需要
②海洋物探掃測設(shè)備延伸了人類的認(rèn)識器官
③復(fù)雜事物其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程
④獲得正確認(rèn)識必須經(jīng)過多次反復(fù)才能完成發(fā)布:2024/12/16 5:0:1組卷:41引用:4難度:0.5 -
2.改革開放以來我國逐步確立、完善了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。從“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場調(diào)節(jié)為輔”“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”到確立“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”,再到2022年4月中共中央、國務(wù)院提出構(gòu)建全國統(tǒng)一大市場,市場經(jīng)濟(jì)在我國不斷取得發(fā)展。這佐證了( )
①認(rèn)識會(huì)隨著實(shí)踐的變化而自主變化
②認(rèn)識在發(fā)展中需要不斷地超越自身
③客觀事物的復(fù)雜性決定認(rèn)識的重復(fù)性
④認(rèn)識活動(dòng)具有無限性、上升性發(fā)布:2024/12/14 0:30:5組卷:30引用:8難度:0.5 -
3.列寧說:“人不能完全地把握、反映、描繪整個(gè)自然界、它的‘直接的總體’,人只能通過創(chuàng)立抽象、概念、規(guī)律、科學(xué)的世界圖景等等永遠(yuǎn)地接近于這一點(diǎn)?!毕铝羞x項(xiàng)對這一觀點(diǎn)的認(rèn)識正確的是( ?。?br />①人們對事物的認(rèn)識是有限性和無限性的統(tǒng)一
②人的認(rèn)識能力無法達(dá)到對絕對真理的把握
③認(rèn)識因主客觀因素的影響而具有反復(fù)性
④人們能通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性深化和拓展認(rèn)識發(fā)布:2024/12/19 13:0:1組卷:60引用:5難度:0.5
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