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閱讀材料,完成下列要求。
材料一  英國(guó)率先創(chuàng)建了現(xiàn)代民族國(guó)家。一方面,民族國(guó)家產(chǎn)生了國(guó)家利益的概念,有著民族利己主義的特征,成為西方帝國(guó)主義的源頭和帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的策源地;另一方面,英國(guó)創(chuàng)建的民族國(guó)家又產(chǎn)生了一種與中世紀(jì)不同的現(xiàn)代民族意識(shí);這種意識(shí)首要和最重要的東西就是作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)人的尊嚴(yán)。它破壞了各種各樣的地方主義、習(xí)慣和部族的力量,幫助建立了一個(gè)強(qiáng)大的民族國(guó)家政權(quán)。它統(tǒng)一了市場(chǎng),以及行政、稅收和教育的制度。它攻擊封建主義的實(shí)踐以及帝國(guó)暴君的壓迫,并宣布人民的主權(quán)以及所有的人民有權(quán)決定其自身的命運(yùn)。
——摘編自陳曉律《歐洲民族國(guó)家演進(jìn)的歷史趨勢(shì)》材料二  中國(guó)近代民族主義是在與西方國(guó)家的交往沖突中發(fā)動(dòng)產(chǎn)生,又在吸收西方民族主義精要與本土思想精華的基礎(chǔ)上逐漸豐富完善的。特別是在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗之后,排外主義的傳統(tǒng)民族思想影響式微,而以民族國(guó)家觀念和主權(quán)意識(shí)為基調(diào)的近代民族主義則逐漸流行,成為反抗西方入侵的新的思想資源。它推動(dòng)中國(guó)人修正陳舊的國(guó)際觀,使其一變?cè)瓉?lái)的天下意識(shí)為現(xiàn)代意義上的世界意識(shí),認(rèn)為中國(guó)不過(guò)是世界普通的一員。它具有深刻的民族批判精神,把批判鋒芒直指中國(guó)自身的問(wèn)題,認(rèn)為內(nèi)部問(wèn)題是危機(jī)加深的深層原因,把了解西方,向西方學(xué)習(xí)當(dāng)作自強(qiáng)的出路。
——摘編自張鴻石《論近代民族主義與中國(guó)外交》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括英國(guó)民族主義所產(chǎn)生的影響。
(2)據(jù)材料二,概括近代中國(guó)民族主義思想產(chǎn)生的背景。
(3)據(jù)材料一、二,分析中英民族主義內(nèi)涵的異同。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/21 8:0:10組卷:4引用:9難度:0.5
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  • 1.16世紀(jì),法國(guó)國(guó)王簽署敕令,規(guī)定法國(guó)的法律文件必須用以巴黎方言為主的法語(yǔ)撰寫(xiě),法語(yǔ)遂成為法國(guó)的官方語(yǔ)言。這一舉措( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/7 8:0:9組卷:0引用:4難度:0.5
  • 2.閱讀下列材料,完成任務(wù)。
    材料一 民族主義從18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期開(kāi)始興起,在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)期間,資產(chǎn)階級(jí)用民族、祖國(guó)的觀念把法國(guó)人民團(tuán)結(jié)在一起,并形成了民族主義思想。它明確提出法國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的不可分割的國(guó)家,民族自治、民族統(tǒng)一和民族個(gè)性的公民觀念,得到了不斷強(qiáng)化和廣泛傳播;用民族國(guó)家代替王權(quán)國(guó)家、用民族國(guó)家利益至上的觀念代替了王權(quán)利益至上觀念,主權(quán)不受侵犯在資產(chǎn)階級(jí)民族主義理論中占有核心地位。
    ——摘編自張國(guó)臣《論19世紀(jì)歐洲民族主義》材料二 19世紀(jì)末,民族主義逐漸極端化。它認(rèn)為在競(jìng)爭(zhēng)激烈、強(qiáng)國(guó)林立的國(guó)際環(huán)境中,生存競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)際關(guān)系的常態(tài)。它強(qiáng)調(diào)把國(guó)家的邊界盡可能的擴(kuò)張到本民族全盛時(shí)期所統(tǒng)治過(guò)的歷史疆界或天然疆界,極盡可能地為本民族獲取更大的生存空間和資源。它認(rèn)為本民族的文化是最優(yōu)秀的文化,最有資格普及到所有的民族。它認(rèn)為民族間的競(jìng)爭(zhēng)根本上依靠軍事力量,并且只有通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)才能促進(jìn)民族、國(guó)家的發(fā)展,乃至世界的進(jìn)步。
    ——摘編自于海峰《論民族主義的演變、作用與影響》(1)據(jù)材料一概括19世紀(jì)初期歐洲民族主義的基本內(nèi)涵,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其興起的時(shí)代背景。
    (2)據(jù)材料二歸納19世紀(jì)末歐洲民族主義極端化的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其對(duì)國(guó)際局勢(shì)產(chǎn)生的影響。
    發(fā)布:2024/10/4 0:0:1組卷:0引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。
    材料:民族主義是一種想象的共同體。想象的共同體不是虛構(gòu)的共同體,是一種與歷史文化變遷相關(guān),根植于人類(lèi)深層意識(shí)的心理建構(gòu)。其建構(gòu)過(guò)程主要受以下三大維度的力量影響。
    第一維度:宗教共同體、王權(quán)王朝共同體不斷衰弱。
    第二維度:工業(yè)革命;印刷與書(shū)面媒體;單一標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言對(duì)人們連接感與歸屬感的強(qiáng)化。
    第三維度:殖民背景下的愛(ài)國(guó)主義、種族主義,激發(fā)深刻的自我犧牲與族群之愛(ài)。
    ——據(jù)本尼迪克特?安德森《想象的共同體》整理結(jié)合世界史的相關(guān)知識(shí),圍繞以上材料的部分或整體內(nèi)容,自擬論題,予以論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表達(dá)清晰。)
    發(fā)布:2024/8/28 10:0:8組卷:2引用:3難度:0.5
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