西歐的封建制度演變
中古至近代早期西歐君主制度的演變,一直是學(xué)術(shù)界感興趣的一個(gè)話題,也產(chǎn)生了不少學(xué)術(shù)成果,使我們對(duì)這一演變過程有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
材料一:以法國為例,其君主制度大致經(jīng)歷了以下的發(fā)展過程:
(1)材料一中的君主制度分別是①①封建等級(jí)制①封建等級(jí)制;②等級(jí)君主制等級(jí)君主制;③君主專制制度君主專制制度。(填空)
學(xué)者找到英法兩國歷史上三位君主,與材料一中的君主制度能夠進(jìn)行對(duì)應(yīng)。
材料二:
(2)把材料二中的君主與材料一中的君主制度準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)。
①BB;②AA;③CC。(填寫字母)
(3)與材料一中第③階段政治制度相符合的君主還有 BB(單選)
A.英王約翰
B.法王路易十四
C.拿破侖一世
D.德皇威廉一世
(4)中古至近代早期西歐不同階段的君主制度都對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了一定的影響。依照示例,進(jìn)行正確匹配。
示例:第①階段:E、F。
第②階段:BB、DD(雙選)
第③階段:AA、CC(雙選)
A.推動(dòng)和鞏固了近代民族國家的形成
B.促進(jìn)城市的發(fā)展和城市取得自治權(quán)
C.逐步消滅封建割據(jù),統(tǒng)一國內(nèi)市場(chǎng)
D.市民階層得以參政并增強(qiáng)自身力量
E.世俗王權(quán)與基督教會(huì)的權(quán)力長期并立
F.出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)的局面
【考點(diǎn)】中古西歐的王權(quán).
【答案】①封建等級(jí)制;等級(jí)君主制;君主專制制度;B;A;C;B;B;D;A;C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:7引用:1難度:0.6
相似題
-
1.阿拉伯人認(rèn)為,擁有豐富的學(xué)識(shí)是一個(gè)穆斯林最為榮耀的裝飾。在阿巴斯王朝,各地廣建數(shù)千座清真寺學(xué)校,學(xué)習(xí)內(nèi)容擴(kuò)展到圣訓(xùn)、伊斯蘭教法、語言學(xué)、演說等。一般人為求學(xué)而游歷歐、亞、非三洲,回國后孜孜不倦地編輯許多典籍。當(dāng)時(shí)阿拉伯國家的這些現(xiàn)象( ?。?/h2>
A.說明了阿拉伯是人文精神的發(fā)源地 B.直接促進(jìn)了歐洲的社會(huì)轉(zhuǎn)型 C.促使其成為東西方文化交流的橋梁 D.對(duì)文化的繁榮具有推動(dòng)作用 發(fā)布:2024/11/18 19:30:1組卷:12引用:5難度:0.5 -
2.歷史學(xué)家錢乘旦先生指出:“國王想收拾貴族,擴(kuò)大權(quán)力,作真正的一國之君;城市愿意得到國王的保護(hù),因?yàn)橹辽購睦碚撋险f,國王是一國之內(nèi)最高的領(lǐng)主,所有的土地分封都是從他開始的。”西歐城市興起后,為抵制封建貴族與教會(huì)的掠奪,選擇了支持封建王權(quán),而封建王權(quán)則賜給城市自由貿(mào)易乃至自治的特權(quán)。城市與封建王權(quán)的這一關(guān)系明顯地體現(xiàn)了雙方( ?。?/h2>
A.民族國家的建立是大勢(shì)所趨 B.合作復(fù)興封建王權(quán) C.是在共同利益基礎(chǔ)上的結(jié)盟 D.城市發(fā)展的前提是王權(quán)的強(qiáng)大 發(fā)布:2024/11/20 19:30:4組卷:8引用:1難度:0.7 -
3.阿拉伯帝國倭馬亞王朝時(shí)期(661~750年),積極鼓勵(lì)非阿拉伯各族人民改信伊斯蘭教,并許諾改宗教信仰后可與阿拉伯穆斯林享受同等待遇,還規(guī)定凡官方文件、官場(chǎng)交談、教育一律使用阿拉伯語言文字。這些措施旨在( )
A.?dāng)U大統(tǒng)治基礎(chǔ) B.傳播伊斯蘭教 C.維護(hù)帝國統(tǒng)治 D.推廣阿拉伯語 發(fā)布:2024/11/20 21:30:1組卷:12引用:7難度:0.6
把好題分享給你的好友吧~~