按照《周禮》規(guī)定,天子用九鼎八簋,所謂一言九鼎即由此而來(lái)。而諸侯只能用七鼎六簋,大夫用五鼎四簋,士用三鼎二簋等等。周代諸侯國(guó)的“公、侯、伯、子、男”分別賜予五等爵,形成“多級(jí)的階梯”的表現(xiàn)形式。這些規(guī)定( ?。?/h1>
【考點(diǎn)】禮樂(lè)制度.
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/9 8:0:9組卷:8引用:4難度:0.6
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1.商朝時(shí),世人信奉鬼神,事事占ト;周公時(shí)期,參照夏商禮儀,制定了一套維護(hù)君臣宗法和上下等級(jí)的典章制度,講究尚德、尊尊、敬老、慈幼。這反映出( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/30 19:0:2組卷:3引用:2難度:0.5 -
2.據(jù)考古發(fā)掘,洛陽(yáng)東周王城,東西長(zhǎng)約2890米,南北長(zhǎng)約3200米;曲阜魯國(guó)故都城址,東西長(zhǎng)約3500米,南北長(zhǎng)約2500米;新鄭鄭韓故都城址,東西最長(zhǎng)5000米,南北最長(zhǎng)4500米,河北易縣燕下都城址,東西長(zhǎng)約8000米,南北寬約4000米。上述現(xiàn)象從側(cè)面反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/27 5:30:2組卷:36引用:9難度:0.7 -
3.西周時(shí)期,青銅銘文中多次提及耒、耜等生產(chǎn)工具;雅頌之樂(lè)常涉及“稼、雨、稷”等字;禮制中也頻繁出現(xiàn)“稻人、草人、倉(cāng)人、廩人”等職官。這反映出( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/30 2:30:1組卷:18引用:7難度:0.7
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