推動農(nóng)村文化繁榮要優(yōu)先發(fā)展精神文明，促進物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。 ××（判斷對錯）
【考點】社會主義精神文明建設(shè)．
【答案】×
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：0引用：1難度：0.9
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1．S市已建成97個“15分鐘品質(zhì)文化生活圈”，覆蓋服務(wù)84萬人，圈內(nèi)共有598個文化社團、891名文藝骨干，面向群眾免費開放場館設(shè)施達946個。這一舉措能（ ?。?br />①鞏固偉大事業(yè)的共同思想基礎(chǔ)
②提升人民精神文化生活的質(zhì)量
③引領(lǐng)國民教育和精神文明創(chuàng)建
④維護好人民群眾基本文化權(quán)益發(fā)布：2024/11/2 17:0:2組卷：1引用：8難度：0.6 -
2．農(nóng)家書屋是滿足農(nóng)村群眾文化需要的公益性文化服務(wù)設(shè)施。2021年底，湖北省建成萬余個數(shù)字農(nóng)家書屋，近10萬冊圖書免費聽讀，內(nèi)容涵蓋農(nóng)林牧漁、法律法規(guī)、文學(xué)藝術(shù)，成功勵志、健康養(yǎng)生等方方面面，與農(nóng)民群眾的生產(chǎn)生活密切相關(guān)。建農(nóng)家書屋有利于（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/20 8:0:8組卷：2引用：3難度：0.5 -
3．閱讀材料，完成下列要求。
白雅西風(fēng)紫塞，皂雕落日黃沙。同一片火漠，同一座石窟，過去的70年里，以“敦煌保護神”常書鴻、“敦煌藝術(shù)導(dǎo)師”段文杰“敦煌女兒”樊錦詩為代表的一代代敦煌人，結(jié)束了莫高窟無人管護的歷史。七十中載擇一事，終一生，保護石窟文物，弘揚敦煌文化，探索合理開發(fā)，成就矚目。2020年1月17日，中共中央宣傳部授予敦煌研究院文物保護利用群體“時代楷模”稱號，號召全國廣大群眾向他們學(xué)習(xí)。
七十中載擇一事，終一生。他們砥礪前行矢志不渝，讓文物保護從無人看守狀態(tài)發(fā)展到科技保護，從搶救保護發(fā)展為預(yù)防性保護，使這顆被風(fēng)沙淹理的璀璨明珠重放光芒；他們堅守大漠、薪火相傳，自覺擔(dān)負起保護中傳承的重任，使歲月侵蝕的壁畫、塑像重新“活”了過來，讓曾經(jīng)的學(xué)術(shù)“傷心地“變成了以敦煌史化傳播中國聲音的藝術(shù)寶庫，改寫了“敦煌在中國，敦煌學(xué)在國外”的論斷；他們不忘初心、牢記使命，遵循“保護為主，合理利用”的文物保護方針，全方位保護傳承著中華優(yōu)秀文化，探索合理的文化旅游開發(fā)，為世界文化遺產(chǎn)的科學(xué)保護和利用貢獻著力量。
他們的感人事跡，充分彰顯了為國為民奉獻的家國情懷、為事業(yè)無怨無悔堅守的敬業(yè)品格、為文化傳承發(fā)展拼搏奮斗的執(zhí)著追求，以實際行動詮釋了“堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進取“的莫高精神，
（1）結(jié)合材料，運用文化生活知識分析弘揚時代楷模的“莫高精神”對中國特色社會主義先進文化建設(shè)產(chǎn)生的影響。
（2）七十載擇一事終一生，保護石窟文物，弘揚敦煌文化，探索合理開發(fā)成就矚目。結(jié)合材料，分析敦煌研究院對大漠石窟文化的保護、傳承和開發(fā)是一個體現(xiàn)實踐能動性特征的過程。
（3）莫高價第323窟：精美的壁畫再現(xiàn)西漢張騫西域之旅，開辟絲綢之路，從此“使者相望于道”“商旅相繼”。敦熄千佛洞：中國佛教石窟寺遺址，是世界上保存完整、內(nèi)容最豐富、藝術(shù)最精美的佛教藝術(shù)遺存。
概括以上兩個最能反映的敦煌藝術(shù)內(nèi)容，并簡要說出包含的文化道理。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：2引用：1難度：0.4
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