閱讀材料，完成下列要求。
材料一：漢代開辟了陸上絲綢之路和海上絲綢之路?！稘h書?地理志》記載，漢代商人的海上貿(mào)易已包括了全部南海諸國(guó)和整個(gè)印度洋區(qū)域，并遠(yuǎn)伸到西亞乃至歐洲。東晉南朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂，南方政權(quán)對(duì)海外諸國(guó)的貿(mào)易呈逐漸上升趨勢(shì)，“航海歲至，逾于前代矣”。隋唐時(shí)期全國(guó)統(tǒng)一，陸路絲綢商路除沿襲漢魏時(shí)的南路、北路外又增加新路，并出現(xiàn)了登、揚(yáng)、明、廣、泉等著名港口，唐朝在廣州首次設(shè)市舶使管理海外貿(mào)易，廣州“江中有婆羅門、波斯、昆侖（泛指東南亞）等舶，不計(jì)其數(shù)，并載香藥、珍寶，積載如山”。兩宋時(shí)期，北方少數(shù)民族政權(quán)強(qiáng)大，宋政府對(duì)海上貿(mào)易采取支持、鼓勵(lì)的態(tài)度，廣州、明州、泉州是重要海港，政府設(shè)“市舶司”、“市舶務(wù)”專管進(jìn)出港手續(xù)，嚴(yán)禁走私貿(mào)易，與宋朝有海上貿(mào)易往來關(guān)系的國(guó)家多達(dá)60個(gè)以上，如北非的勿斯里，有效彌補(bǔ)了財(cái)政的不足，刺激了國(guó)內(nèi)商業(yè)和商品生產(chǎn)的發(fā)展。
--齊濤《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史》材料二：廣州十三行

（1）根據(jù)材料一歸納中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)，并根據(jù)材料一、二及所學(xué)知識(shí)比較宋代和清朝對(duì)外貿(mào)易的不同之處。
材料三：朝貢體系是從公元前3世紀(jì)一直到19世紀(jì)末存在于東南亞和中亞地區(qū)的、以中華帝國(guó)為核心的等級(jí)政治秩序體系……明時(shí)，朝貢制度以“朝貢貿(mào)易”的形式出現(xiàn)?！俺暋蓖菑?qiáng)勢(shì)的中央政權(quán)向周邊民族和國(guó)家宣示自己的國(guó)力，帶有賞賜和炫耀的意味，經(jīng)濟(jì)上受益與否則無關(guān)緊要。在朝貢體系的長(zhǎng)期影響之下，東亞地區(qū)逐漸形成了一個(gè)以書寫漢字、尊奉儒家、信仰佛教為核心的東亞文化圈。
--楊寧一《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》（2）根據(jù)材料三，指出朝貢貿(mào)易的目的和影響，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析朝貢貿(mào)易長(zhǎng)期存在的原因。
材料四：清朝以武力迫使朝鮮稱臣納貢之后，琉球、安南、暹羅、緬甸等先后成為清朝的朝貢國(guó)?；谥袊?guó)中心和中外一統(tǒng)的傳統(tǒng)理念，清朝亦曾將包括荷蘭在內(nèi)的西洋諸國(guó)視為朝貢國(guó)。清朝將三跪九叩禮作為最重要的朝貢禮儀，要求所有朝貢使臣覲見時(shí)比照中國(guó)臣子行此禮，以彰顯其共主地位。清代朝貢體制主要涉及朝貢國(guó)對(duì)清廷的稱臣納貢和清廷對(duì)朝貢國(guó)的冊(cè)封賞賜兩方面內(nèi)容。朝貢使團(tuán)在華期間的活動(dòng)和清朝遣使冊(cè)封朝鮮、琉球、安南三國(guó)國(guó)王等都有一套固定的儀式和禮節(jié)。清廷將“厚往薄來”的傳統(tǒng)理念用于對(duì)外交往的具體實(shí)踐，主要手段就是開展朝貢貿(mào)易。其主體是各國(guó)使團(tuán)在華朝貢期間所進(jìn)行的貿(mào)易活動(dòng)。
--摘自李云泉《再論清代朝貢體制》（3）據(jù)材料四，概括清代朝貢制度的基本內(nèi)涵并加以評(píng)價(jià)。