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人們常說“萬變不離其宗”,這句話出自《荀子?儒效》:“千舉萬變,其道一也?!币约啊肚f子?天下》:“不離于宗,謂之天人?!币馑际乾F(xiàn)象截然不同,但在這些現(xiàn)象中都存在著一個共同的東西。這說明( ?。?br />①不同現(xiàn)象表現(xiàn)了不同的本質(zhì)
②不同的本質(zhì)表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象
③不同現(xiàn)象可表現(xiàn)同樣的本質(zhì)
④現(xiàn)象是多變的而本質(zhì)相對穩(wěn)定

【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:15引用:6難度:0.4
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  • 1.鄭板橋曾提到他畫竹的過程:當他晨起“看竹”時,產(chǎn)生了“眼中之竹”;然后,胸中涌起“畫意”,此乃“胸中之竹”;最后,“磨墨展紙,落筆倏作變相”,形成了“手中之竹”。他反復強調(diào)“眼中之竹”不同于“胸中之竹”,從科學思維角度看,這是因為( ?。?br />①前者是感性的,后者是概括的
    ②前者是直接反映,后者是間接能動的反映
    ③前者是局限性,后者是無限性
    ④前者是膚淺的,后者是深刻的

    發(fā)布:2024/12/4 13:30:1組卷:15引用:10難度:0.4
  • 2.“君子不可貌相,海水不可斗量”,現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的,要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
     
    (判斷對錯)

    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:5引用:1難度:0.5
  • 3.人們常說“內(nèi)行看門道,外行看熱鬧?!边@里的“門道”和“熱鬧”從哲學上講分別是指( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:5引用:1難度:0.5
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