社會契約論認為：在自然狀態(tài)下，因人們?yōu)E用自然權(quán)利，而使人們的生命及財產(chǎn)得不到保障。為了擺脫這種狀況，人們訂立契約，建立足以保障自然權(quán)利的國家和政府。以契約建立的國家，任務是遵守自然法保護公民的生命、財產(chǎn)和自由；如果統(tǒng)治者背叛契約，人民有權(quán)推翻政府，由此得出主權(quán)在民的結(jié)論。這一觀點（ ?。?/h1>
【考點】國家與國家性質(zhì)．
【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：36引用：5難度：0.6
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1．“當前各國疫情防控水平和政策不一、經(jīng)濟調(diào)控的政策也呈現(xiàn)明顯差異，但都是為了維護人民的根本利益?！痹撚^點（ ）
①認為國家職能與國家性質(zhì)無關(guān)
②認為政權(quán)是國家最重要的構(gòu)成要素
③揭示了管理和發(fā)展經(jīng)濟是國家的根本職能
④抹殺了階級性是國家的本質(zhì)屬性發(fā)布：2024/12/19 2:0:1組卷：10引用：2難度：0.6 -
2．近代中國學者梁啟超說“夫國也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，人皆主權(quán)者，人人皆服從者。夫如是，斯謂之完全成立之國。”這一觀點（ ?。?br />①揭示了國家的本質(zhì)
②揭示了國家的基本構(gòu)成素質(zhì)
③忽視了國家的階級性
④沒有看到國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)發(fā)布：2024/12/18 11:0:1組卷：14引用：11難度：0.7 -
3．馬克思認為原始社會沒有國家，在氏族和部落中實行的是原始民主制。國家是一個歷史范疇，是經(jīng)濟發(fā)展到一定階段使社會分裂為階級時產(chǎn)生的，它是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)，國家的本質(zhì)是階級統(tǒng)治的機關(guān)。對此理解正確的是（ ?。?br />①國家是階級統(tǒng)治的工具
②民主和專制是辯證統(tǒng)一的
③國家作為歷史現(xiàn)象會永遠存在
④民主具有鮮明的階級性發(fā)布：2024/12/12 23:0:1組卷：15引用：9難度：0.6
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