歷史上的變法與改革不同程度上促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一：衛(wèi)鞅：“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！毙⒐唬骸吧??！币孕l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。
——《史記?商君列傳》材料二：這一天，在咸陽城內(nèi)，一名官員正在向下面圍觀的人群大聲宣讀變法法令：“一、承認(rèn)土地私有，允許土地自由買賣。二、按照在前線殺敵的軍功大小，授予爵位和相應(yīng)的耕地、住宅和官職；沒有軍功，就不能享受貴族特權(quán)。三、凡是努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、多繳租稅者，免其徭役。”聽了這些法令，人群中議論紛紛。不同階層的人對(duì)法令褒貶不一。
材料三：商君一方面極力否認(rèn)道德教化對(duì)人的勸導(dǎo)意義，主張唯有重刑才是禁奸止過的最好辦法。另一方面又背離了罪刑相應(yīng)的原則，主張輕罪重刑，甚至罪及無辜。他的這種重刑思想被其后的韓非繼承并發(fā)展，對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的刑法理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，以至嚴(yán)刑峻罰、懲辦威嚇構(gòu)成了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)刑法制度的一個(gè)重要特征，給廣大人民帶來了許多苦難。
（1）“孝公”是哪國(guó)國(guó)君？衛(wèi)鞅是誰？衛(wèi)鞅變法始于何時(shí)？
（2）假如你是生活在商君變法國(guó)的一位農(nóng)民，你是否支持商君的做法？為什么？
（3）如果你是人群中的舊貴族，你會(huì)對(duì)法令中的哪一條措施最為不滿？理由是什么？
（4）結(jié)合材料三，說明商君屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“諸子百家”中的哪一家？結(jié)合材料指出他的這一思想帶來什么影響？
（5）材料所述變法的歷史作用是什么？