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董仲舒結(jié)合陰陽家的五行學說、法家的刑法學說以及道家的氣論學說,重新構(gòu)建了將天道、王道、人道融為一體的“天人感應”學說,人們稱經(jīng)他改造后的儒學為新儒學。董仲舒新儒學(  )
【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/11 8:0:9組卷:8引用:6難度:0.7
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  • 1.為加強中央集權(quán),董仲舒向漢武帝提出的建議是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/11 9:0:2組卷:1引用:4難度:0.6
  • 2.下面是董仲舒的部分言論。據(jù)此可知,董仲舒的這些言論( ?。?br />
    言論
    (春秋之法,以人隨君,以君隨天)
    天子受命于天,諸侯受命于天子……諸所受命者,其尊皆天也,雖謂受命于天亦可
    未有去人君之權(quán).能制其勢者也,未有貴賤無差,能全其位者也
    發(fā)布:2024/10/24 9:0:2組卷:1引用:1難度:0.5
  • 3.董仲舒雖強調(diào)“夷夏之辨”,但認為天下之人都是君主的臣民,夷狄也不例外;君主如要推行王道,天下一統(tǒng),就必須將夷狄之民也納入到統(tǒng)治范疇之內(nèi),并以仁愛之心對待夷狄。這一觀點(  )
    發(fā)布:2024/10/11 7:0:1組卷:55引用:16難度:0.6
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