中華民族五千年來的發(fā)展史,也是各民族共同推動和維系國家統(tǒng)一的奮斗史。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:華夏諸侯經(jīng)過激烈的兼并、分化、吸收、統(tǒng)一,到戰(zhàn)國時期只剩下齊、燕、楚、趙、魏等幾個大國和在它們夾縫中的幾個小國了。地區(qū)性的局部統(tǒng)一,為華夏一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ),也為以華夏族為核心的中國歷史上的第一次民族大融合提供了一個重要的舞臺。
——摘編自管彥波《中國古代史上的民族融合問題》(1)(1)根據(jù)材料一,概括從春秋到戰(zhàn)國的歷史發(fā)展變化產(chǎn)生的積極影響。
材料二:西漢“大一統(tǒng)”政治格局為中國古代各民族交往交流交融提供了有利的政治、文化環(huán)境和廣闊的地理空間……其中漢武帝時期的功績尤為卓著……各民族在日益增強的互動、交融中相互依賴,共同發(fā)展,逐漸加深了感情,加強了認同。
——摘編自彭豐文《西漢“大一統(tǒng)”政治與多民族交融認同》(2)材料二認為西漢民族交融的原因是什么?結(jié)合所學(xué),舉一例漢武帝時期促進民族交往的史實。
材料三:胡人政權(quán)的統(tǒng)治者中漢化最積極、最徹底的當(dāng)屬北魏的孝文帝拓跋宏。為了促進鮮卑社會的漢化,他以非常堅決的態(tài)度將都城遷到了中華文化的中心地帶洛陽。他對反對派進行了毫不留情的鎮(zhèn)壓,甚至處死了堅持民族服裝打扮的皇太子。他認為如果是中華文化的正統(tǒng)繼承者,生活習(xí)慣必須與漢人一致,血統(tǒng)上也應(yīng)該推進鮮卑人的徹底漢化。
——摘編自王珂《從“天下”國家到民族國家》(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),概括孝文帝的漢化措施?結(jié)合所學(xué)的知識,分析孝文帝這次改革的意義。
材料四:民族交往交流交融是促進民族團結(jié)、培養(yǎng)中華民族共同體意識的關(guān)鍵……在擴大各民族交往交流中促進民族交融,將推動各民族在各個方面融會貫通,共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。
——摘編自何星亮《民族交往交流交融促進中華民族復(fù)興》(4)根據(jù)材料四,指出民族交往交流對促進中華民族復(fù)興的作用。以史為鑒,你認為當(dāng)今我們應(yīng)該建立怎樣的民族關(guān)系?
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:12引用:3難度:0.3
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1.有學(xué)者認為北魏孝文帝改革促進民族交流,但沒有充分考慮本民族的特點,沒有對中原封建文化的區(qū)分,既引起鮮卑貴族的不滿,也導(dǎo)致貴族的腐化。此觀點強調(diào)( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/6 9:30:1組卷:38引用:4難度:0.8 -
2.如表所列內(nèi)容反映的歷史事件是( ?。?br />
1遷都
2講漢話
3改姓氏
4通婚姻
5穿漢服發(fā)布:2024/12/6 7:30:1組卷:17引用:7難度:0.8 -
3.《資治通鑒》記載,北魏孝文帝遷都洛陽前對鮮卑貴族說:“朕為天子,何必居中原!正欲卿等子孫漸染美俗,聞見廣博。若永居恒北,復(fù)值不好文之主,不免面墻耳?!睋?jù)材料判斷,北魏孝文帝遷都洛陽的原因是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/5 19:30:2組卷:144引用:11難度:0.7
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